سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

با جور و جمود و جهل باید جنگید
تا پاک شود جهان از این هرسه پلید
یا ریشه هر سه را بباید خشکاند
یا سرخ به خون خویش باید غلتید

بایگانی

۳۰ مطلب در دی ۱۳۹۷ ثبت شده است

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1140)

 

«بازۀ تفکُّر» و «اجازۀ تدَبُّر»!

 

برخی از انسان ها را چون «با سَموم، گرم» کنند،«چون موم ،نرم» می شوند!

چنین افرادی را می توان «ارزان تر» از «ارزن» خرید

و «گران تر» از «نگران» فروخت! 

در برابرِ «خرافات» و «مشکلات» ،

باید «قامت افراخت» و «بااستقامت تاخت».

آنان که با «وعده،گرم» و با «وعید،نرم» می شوند،

در برابرِ «زر،سر» خم می کنند و در برابر «زور،کَمَر»! 

حاکمانی که به جای «پشتوانۀ مردُمی»، «گُمانۀ تورُّمی»دارند،

ناگزیر در برابر بیگانه نه تنها «باج» و «خراج» می دهند، 

که «تاج» را هم به «تاراج» می دهند!

برای رویارویی با «بیگانه» باید خود «یگانه» باشیم!

بیاییم «ریشۀ تحَجُّر» را برکَنیم و «اندیشۀ تکَثُّر» را بپذیریم. 

به همه انسان ها «بازۀ تفکُّر» و «اجازۀ تدَبُّر» بدهیم!

 

#شفیعی_مطهر

----------------------------- 

بازه: فاصله،فاصله میان دو دیوار یا دو کوه

تدَبُّر: اندیشیدن، نیک اندیشی، در عاقبت کار فکرکردن،ژرف بینی

سَموم:باد گرم مُهلک،باد زهرآلود

نگران: بیننده،ستاره ناظر بر ستاره دیگر

وعده: نوید،مُژده  

وعید: وعده بد،تهدید

تورُّم: ورم کردن ، انتشار بی رویة اسکناس بدون تناسب با پشتوانه 

خراج: مالیات، باج،مالیات ارضی

تاراج: غارت،چپاول،یغما کردن

تحجُّر: سنگ شدن

تکَثُّر: بسیارشدن،تنوُّع در اندیشیدن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ دی ۹۷ ، ۱۰:۲۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1139)

 

  «قاب ها» و «نقاب ها»!

 

«مکتبِ بُتواره» چون «شبِ بی ستاره» است.

در جوامعی که «بُتواره ها بر صدر می نشینند»،

«شکمباره ها قدر می بینند».

در آن نه «نوری از منارۀ خرد» می تابد

و نه «منشوری از رُخسارۀ بِخرَد»! 

در این شهر «ورجاوندانِ فکور را کور» می خواهند

و «شهروندانِ صبور را بور»!

در این جا «غیر» هست، ولی «غیرت» نیست؛

«آفت» هست ،ولی «شرافت» نیست.

«ظرف» فراوان است،ولی «ظرفیّت» نیست

و «منع» زیاد است، ولی «مناعت» نیست!

«اظهارِ فضل» بسیار است،ولی « فضیلت» نیست

اینجا «واژه» ها،«ویژه» اند و «تیراژه» ها،«آویژه»!

«ارزش ها نسخ» شده و «انگیزش ها،مسخ»!

«حقیقت را وارونه» کرده اند و «واقعیّت را واژگونه».

اینجا روزی«قاب ها را شکستند»،ولی هنوز «نقاب ها را می پرستند»!

بت پرستی،«ریشه ای کهن» دارد و «اندیشه ای تَهمتَن».

باید «ریشه را بَرکَند» و «اندیشه را پراکَند»!

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------------

بُتواره: کسی که به جای بت مورد پرستش و اطاعت قرار گیرد

منشور: نشرشده،زنده شده،نامه و فرمان سرگشاده

رُخساره (رُخسار):روی،عارض،رُخ،چهره،سیما

بِخرَد: خردمند

بور: کسی که از عهده انجام کار برنیامده و شرمنده شده باشد.

مناعت: بلندنظری، بزرگ مَنشی،استواری،طبع عالی داشتن

تیراژه: رنگین کمان،قوس قزح

آویژه: ویژه،خاص،،خالص

نَسخ: باطل کردن ،زایل کردن ،تغییر صورت دادن

مَسخ: دگرگون کردن، برگردانیدن صورتی به صورت زشت تر

تَهمتَن: قوی، نیرومند،تنومند

پراکندن:  پاشیدن، پریشان کردن، تفرقه انداختن ،تار و مارکردن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ دی ۹۷ ، ۰۵:۲۴
سید علیرضا شفیعی مطهر


 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1138)

 

«آژوی پرواز» و «آرزوی تاخت و تاز»! 

 

«پرندگانِ مظلوم» و «درّندگانِ محروم»،

که در «تنگنای قفس» و «انزوای محبس»

«زاده» و اسیر «قلّاده» می شوند،

نه «آژوی پرواز» دارند و نه «آرزوی تاخت و تاز»!

آنان «پرواز را بیماری می پندارند»

و اینان «تاخت و تاز را بیعاری می انگارند»!

آنان،«بال» را «وبال» می دانند 

و اینان «چنگال» را «گال»! 

«توده های عامّه»،«ستوده های خودکامه» اند.

آنان که «طعمِ آزادی» و «طعامِ آزادگی» را نچشیده اند

«اسارتِ تن» و «غارتِ وطن» را 

با «رامش می پذیرند» و با آن «آرامش می گیرند»!!

انسان بر اثرِ «تحقیر»،«حقیر» می شود و با «تکریم»،«کریم»!

برای «حیاتِ توده ها» و «نجاتِ غنوده ها»،

نخست باید «زنجیرِ حقارت را از هم گسست» 

و سپس «میرِ غارت را درهم شکست»!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------

آژو: کوشش،همت و غیرت(اوستایی)

گال: فریب،بازی 

غنوده: به خواب رفته،مانده،خسته،مُرده

میر: امیر،سید

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ دی ۹۷ ، ۰۵:۳۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو 

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1137)

 

«زلال نور» و «نهال شعور»! 

 

«کار با نیکی» و «پیکار با تاریکی»،

نه به «تُندی تیر» نیاز دارد و نه به «تیزی شمشیر».

کافی است با «روالِ رامش» و «کمالِ آرامش»،

«شمعی برافروزیم» و «جمعی را برافرازیم».

 نباید «زایشِ ناهی» به «افزایشِ مَناهی» بینجامد.

اگر «رَوِشِ تبلیغ» با «مَنِشِ بلیغ» انجام  شود،

 «پیام بر جان» می نشیند و «کلام بر وجدان».

«سیاه نامه از نور» می ترسد و «خودکامه از شعور».

برای «رفعِ ظُلم و ظُلمت» و «دفعِ قَسی و قَسوَت»،

باید «زُلالِ نور افشاند» و «نهالِ شعور نشاند»!

 

#شفیعی_مطهر

-----------------------------

روال: روش،سیرت،نظم،ترتیب

بر افرازیم: زیب و زینت دهیم،بیاراییم،سربلند سازیم

زایش: زادن،به وجودآوردن،ایجاد

ناهی: نهی کننده،بازدارنده،منع کننده 

مناهی: نهی شده ها،بازداشته شده ها،منکرات

مَنِش: تفکر،اندیشیدن،خوی،عادت،طبیعت،طبع بلند،شخصیت عالی 

قَسی(بر وزن کَسی):  سخت دل،سنگدل

قَسوَت: سنگدلی،سخت دلی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ دی ۹۷ ، ۰۴:۱۲
سید علیرضا شفیعی مطهر


 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1136)

 

«دَبستان» یا «اَدَبستان»؟! 

 

نه «مال»،انسان را به «کمال» می رساند 

و نه «منال» به «جمال».

شهروندی که «حقوق انسان ها را پاس نمی دارد»

و «شایگان ها را سپاس نمی گزارد»،

مشکل او نه «بی سوادی»،که «بی استعدادی» است .

او بیش از «شورِ دفاعی»،به «شعور اجتماعی» محتاج است.

بنابراین نه به «دبستان»،که به «ادبستان» نیاز دارد.

 

#شفیعی_مطهر


----------------------------------

 منال: محلی که از آن سود یا حاصلی به دست آید،مانند مزرعه و دکان

شایگان: سزاوار، شایسته، درخور، شاهوار

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ دی ۹۷ ، ۰۴:۳۶
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1135)

 

«تن» یا «وطن»؟!

 

در جوامعِ «کافته» و «توسعه نیافته»،

«بی هنرانِ دون» به جای  «هنرورانِ گردون» می نشینند

و «نُخبگانِ هُنرور» و «پُختگانِ پژوهشگر» گوشه انزوا برمی گزینند.

«شکافِ طبقاتی» و «اختلافِ درجاتی»،

جامعه را به «انتهای فقر» و «منتهای فرق» می رساند.

گروهی ناگزیر برای «سدِّ جوع» به «کارِ نامشروع» روی می آورند؛

«تشنگانِ قدرت،خدایی»می کنند

و «گرسنگانِ نان، گدایی» !

 اینان «تن» می فروشند و آنان،«وطن»! 

 «پخمگان، سیر»اند و «نُخبگان،اسیر»!

روشنفکران «گرفتار گیجی» اند و «مرگِ تدریجی»!

فرمانروایان ،«کتابِ فرهنگ» را در «مکتبِ تفنگ» خوانده اند

و قدّاره بندان ،«نان» از «سنان» می خورند و «آب» از «سراب».

 آن جا که «طلبِ ریاست» بر «مکتبِ کیاست» چیره شود،

«مُختار» نیز «مُخ تار» می شود!

 

#شفیعی_مطهر

------------------------------- 

کافته: شکافته ،کنده، سوراخ شده

جوع: گرسنگی،(سدِّ جوع: رفع گرسنگی)

سنان: سرنیزه

کیاست:زیرکی، تیزفهمی، هوشیاری، دانایی، فراست

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ دی ۹۷ ، ۰۶:۰۳
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1134)

 

«جامِ زهر» و «طعامِ قهر»! 

 

هر «نبرد»،«بَرد» است و هر «هماورد»،«دلسرد»!

«طینتِ انسان» و «طبیعتِ جهان»،

نه با «جنگ»،که با «فرهنگ» سازگار است.

هر «سرباز» اگر چه با «سَرِ باز»،

بدون «ساز و برگ» و با «اشتیاقِ مرگ»،

بدونِ «جوشن» به سویِ «دشمن» یورش آوَرَد، 

گامی به سوی «زوال» برمی دارد،نه «کمال»!

خداوند به هر انسان «زبانی برای گفتن» داده و «گوشی برای شنُفتن» ، 

نه «شاخی برای جنگ» و «شوخی برای نیرنگ».

جنگ بین انسان ها نه «پیروزی» دارد و نه «بهروزی»؛

اما در گفتگو هر دو «برنده» اند و «برازنده».

بیاییم «کینه ها» را از «سینه ها» بزداییم

و «جامِ زهر» و «طعامِ قهر» را 

نه در «کامِ انسان»،که در «کُنامِ شیطان» بریزیم.

 

#شفیعی_مطهر


-------------------------------

بَرد: سرما،سرد

هماورد: حریف، رقیب

 جوشن: زره،جُبّه ای که از حلقه های آهن می سازند

شوخ: چرک

کُنام: آشیان حیوانات چرنده و درنده

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ دی ۹۷ ، ۰۶:۵۲
سید علیرضا شفیعی مطهر


هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1133)

 

«پیله کمال» و «وسیله استکمال» 

 

«فرصتِ حیات» را باید به «نُصرتِ نجات» اندیشید،

نه به «غمِ مُردن» و «اَلَمِ جان سپُردن»؛

امّا «دل پریشی» و «مرگ اندیشی» 

به ما می گوید که «میدانِ زندگی» و «جَوَلانِ ارزَندگی» 

نه «ممدود»،که بسی «محدود» است.

مرگ مرحله «فِصال» است و «وِصال»؛

«فصال از دارِ فانی» و «وصال یارِ جاودانی»!

دنیا،«زر» است و ما «ابوذر»!

جمعی در «خدمتِ زر»اند و گروهی «زر را به خدمت» می گیرند! 

دنیا،«صدف» است،نه «هدف»!

«گوهرِ انسان» در «صدفِ جهان»،

«تشکُّل می گیرد» و «تحوُّل می پذیرد».

خوشا آنان که دنیا را «پیله کمال» و «وسیله استکمال» می نگرند. 

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

پیله: محفظه ای که نوزاد برخی حشرات دور خود می تنند و در داخل آن دوره دگردیسی خود را می گذرانند و پس از تبدیل به حشره بالغ، پیله را سوراخ کرده و از آن خارج می شوند 

استکمال: کمال خواستن، کامل کردن،طلب کمال

نُصرت: یاری،یاری،پیروزی کردن

اَلَم: درد، دردمندی ،دردمندشدن

جَوَلان: گشتن ،دورزدن، تاخت و تاز

ممدود: کشیده شده،دراز

فصال: از شیربازگرفتن،جدایی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ دی ۹۷ ، ۰۶:۲۶
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1132)

 

«زورِ بازو» یا «شاهین ترازو» ؟! 

 

نه «گُذرِ زمین سَرِ ایستایی» دارد و نه «گُذارِ زمان سیرِ قهقرایی»!

آن «بی تاب، راه می پوید» و این «باشتاب، گاه می جوید».

جوانان،«پیر» می شوند و پیران،«زمینگیر».

ما نه «گاهِ گزیر» داریم و نه «راهِ گریز».

 امّا می توانیم «پیوسته» و «ناگُسسته»، 

در «درونِ جان» و «دونِ جانان»، 

بهاری بیابیم بر «بسترِ دل» ،نه بر «خاکسترِ گِل».

بر آن بستر گُلی «اندیشه بار» و «همیشه بهار» بپروریم.

ما فرصتِ «یک بار زیستن» و «هزاران بار گریستن» داریم.

بیاییم با «نگریستنی بِخردانه»، «زیستنی جاودانه» را تجربه کنیم.

بکوشیم نامِ ما نه تنها در «تدارُکِ سنگِ گور»،

که بر «تارَکِ فرهنگ هور» جاودانه بماند.

ما نیامده ایم تا در این «سیّاره فانی»،«لقمه نانی» به کف آریم ،

«نامی برگزینیم» و بر اریکه «فَرنامی بنشینیم». 

معیارِ حق و باطل «شاهینِ ترازو» است،نه «زورِ بازو»!

نام و یادِ ما باید «بمانَد» و همواره حقیقت را «بنمایاند»،

امّا نه بر روی «سنگِ خارا»،که بر «فرهنگِ مانا»!

 

#شفیعی_مطهر

---------------------------------------

 قهقرا: بازگشت به عقب،پس پس رفتن

گاه: وقت،زمان،هنگام

گُزیر: چاره، علاج

دونِ: پایین و فرود،نقیض فوق

جانان: محبوب،معشوق،دلبر بسیار زیبا و دوست داشتنی

تدارُک: تهیه کردن،آماده ساختن

تارَک: فرق سر،سر،میان سر

هور: خورشید،آفتاب

اریکه: سریر،تخت،تخت پادشاهی،اورنگ

فرنام: عنوان،لقب،سمَت

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ دی ۹۷ ، ۰۵:۵۴
سید علیرضا شفیعی مطهر


 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1131)

 

«دَرک» یا «مَدرَک»؟!

 

هر «خوب»،«محبوب» است و هر «نامطلوب»،«مغضوب»!

نه کسی به «غم»،«قسَم» می خورَد و نه به «گَند»،«سوگَند»!

برخی «ثروتمند می زیَند» و بعضی «ثروتمند می میرند»!

«زیستن،عادت» است و «زیبازیستن،سعادت»! 

بسیاری «کتاب می خوانند» و آن را «صواب می دانند»؛

«گروهی برای دَرک» و «انبوهی برای مَدرَک»!

در حالی که «دَرک،نیاز امروزه» است و «مَدرَک برای دَرِ کوزه»!

«باسوادی، مهارت» است ،ولی «نقّادی،بصارت»! 

زندگی،درختی است با «بهاری کوتاه» و «خزانی در راه».

بیاییم میوه «بختِ اَرزندگی» را از «درختِ زندگی» بچینیم.  

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

گَند: بوی بد

صواب: راست و درست،حق،لایق،سزاوار،ضدب خطا

نقّادی: جداکردن خوب از بد،سره کردن خوب از بد،سره ناسره را از هم جداکردن

بصارت: بینایی و دانایی،بیناشدن

بخت: بهره،نصیب،طالع،شانس

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ دی ۹۷ ، ۰۵:۳۹
سید علیرضا شفیعی مطهر