سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

با جور و جمود و جهل باید جنگید
تا پاک شود جهان از این هرسه پلید
یا ریشه هر سه را بباید خشکاند
یا سرخ به خون خویش باید غلتید

بایگانی

۳۰ مطلب در بهمن ۱۳۹۷ ثبت شده است


هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1170)

«بازاری زنده» و «کشتزاری ارزنده»


ما مردم همیشه در هر «بُرهه از زمان» و در هر «قطعه از زمین»،

در آرزوی «پیروزی» و «بهروزی» هستیم.

هر پگاه را با آرزوی «روزی بهتر» و با «روزیِ بیشتر» می آغازیم.

ولی معمولاً همه حسرت «روزهای پیشین»  و «فروزهای دیرین»را می خوریم! 

ما به جای آن که از «سختی ها بپریشیم» باید به «نیکبختی ها بیندیشیم».

ببینیم آن سال هایی از عمر را که «گذراندیم»،در ازای آن «چه ستاندیم»! 

دنیا «بازاری زنده» و «کشتزاری ارزنده» است. 

عمر «ارزن» نیست،که «ارزان» بفروشیم.

زندگی نه «بیابانی صد رویِه»،که «خیابانی یک سویِه» است.

نه «گذرگاهی برای گشت» دارد و نه «راهی برای برگشت».

اشتباهِ نخست «قابل توجیه» و «عامل تنبیه» است،

ولی تکرار آن «زوالِ لیاقت» و «کمالِ حماقت» است.


#شفیعی_مطهر

-------------------------------------

بُرهه: روزگار،قسمتی از وقت و زمان

فروز: فروغ،روشنی،روشنایی

گشت: گردش،گردیدن،گشت و گذار

تنبیه: بیدارکردن،هوشیارساختن،آگاه کردن

زوال: نابودی ،فانی شدن

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ بهمن ۹۷ ، ۰۵:۴۶
سید علیرضا شفیعی مطهر



هر پگاه نو با یک نگاه نو

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1169)

«عادت» یا «سعادت»؟! 


بسیاری از افراد هم «پول» دارند و هم «تیول»،

هم «مال» دارند و هم «منال»،

امّا نه «طبعی بخشنده» دارند و نه «طبیعتی برازنده». 

زیرا پولداری یک «مهارت» است و بخشندگی یک «فضیلت».

بسیاری از افراد «بسی می خوانند» و «بسیار می دانند»؛

امّا به جای «درکِ حقایقِ هستی» و «ترکِ علایقِ خودپرستی»

در «دام دَیجور» و «اوهام و غرور»اسیرند.

زیرا خواندن یک «عادت» است و معرفت یک «سعادت»!

بسیاری از افراد تنها آموخته اند «زندگی» کنند،نه «ارزندگی»؛

 اینان از زندگی تنها «تنفّس» را آموخته اند،نه «تفرُّس» را.

بیاییم از «فصلِ ریشه بروییم» و «اصلِ اندیشه را بجوییم». 

راه «رهایی از وهم»،«آشنایی با فهم» است.

برای «نواندیشی» و «سبزکیشی»،

باید «جُرعه ای از جام جُراَت بنوشیم» 

و «شمّه ای از شمیم شهامت بنیوشیم».


#شفیعی_مطهر

----------------------------------------

تیول: ملک و آب و زمینی که در قدیم از طرف شاه به کسی واگذار می شد

منال: مزرعه و دکان

دَیجور: تاریکی،تیرگی

تفرُّس: به فراست دریافتن، مطلبی را با زیرکی فهمیدن

شَمّه ای: اندکی

شمیم: بوی خوش

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ بهمن ۹۷ ، ۰۵:۲۵
سید علیرضا شفیعی مطهر



هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1168)


«دل»  و «دلیل» 


آنان را که «دل ،دلیل» است،

چه نیاز به «عقلِ عقیل» است؟!

اینان راهِ «جنان» را در «یک آن» «می پویند»

و «رازِ هستی» و «رمزِ اَلَستی» را

«آویژه» و «بی واژه» «می گویند»!

اینان راهِ «مُلک» تا «ملکوت»

و «ناسوت» تا «لاهوت» را

نه  با «سودای گِل»،که با «پای دل» «می پیمایند»

و در پرواز از «ثَری» تا به «ثُریّا»

«بال» را هم «وبال» می دانند.

نه به «مال» می نازند و نه به «منال».

دنیا را نه «حیله»،که «وسیله» می دانند؛

 خود را «کارگزار» و دنیا را«کشتزار» می نامند

و در آن «بذر نیکی» را می کارند و «جذر تاریکی» را برمی کَنَند. 

در دریای دل هایشان به جای «ضلالِ کینه»،«زُلالِ سکینه»موج می زند

و در سرهایشان «لُبِّ لَبیب» و «حُبِّ حَبیب» سر بر اوج می زند.

با «رامش می زیَند» و با «آرامش می میرند».

عمری چون «مِهر» بر سینه «سپهر» «می درخشند»

و دل های«تار و تور» را «نار و نور» «می بخشند».

خوشا به حال اینان که «سافرِ یارِ حبیب» اند و «مسافرِ دیارِ محبوب»

در «پویش راه» و «جویشِ جاه»،

«تحمُّلِ خار» را «افتخار» می دانند

و از آن نه تنها «نمی نالند»،که به آن «می بالند».


#شفیعی_مطهر

--------------------------------------

دلیل: رهبر،راهنما،مرشد

عقیل: مرد گرامی و خردمند

جنان: بهشت

آویژه: ویژه،خاص،خالص

لاهوت: خداوندی

ناسوت: طبیعت و سرشت انسان،عالم اجسام،عالم طبیعی و عادی

ثَری: خاک نمناک،خاک،زمین

ثریّا: ستاره پروین،(از ثَری تا ثُریّا: از زمین تا آسمان)

جذر: ریشه،اصل

ضلال: گم شدن،گمراهی

سکینه: وقار،مهابت،آرامش،آهستگی

لُبّ: خالص و برگزیده چیزی،مغز چیزی،عقل خالص از شائبه

لبیب:خردمند،عاقل

تار و تور: تاریک و گردنده،تیره و گردان

سافِر: سفرکننده،مسافر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ بهمن ۹۷ ، ۰۵:۳۸
سید علیرضا شفیعی مطهر




هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1167)


«زمینِ قلوب» یا «زمینۀ سرکوب»؟! 


جوامعِ بشری یا بر «پایۀ داد» اداره می شود،یا در «سایۀ استبداد».

این باغ یا «میوۀ آزادی» می دهد،یا «ریوۀ استبدادی».

در دوران مردم سالاری «انبارهای مردم»، «انباشته از گندم»است،

ولی در عصر «بیداد» و «استبداد»،

خودکامگان ناگزیر در دستی «هارِ تسبیح» دارند و دستی دیگر در «کارِ تسلیح».

«تسبیح برای فریب» و «تسلیح برای نهیب».

اگر «زُلالِ حکمت و معرفت»،«نهال سیاست» را آبیاری کند،

«نورِ تنویر» به جای «شورِ شمشیر» می نشیند.

برای ادارۀ «شورشِ مردُم» نیازی به «یورش و تهاجُم» نیست.

حکومت، «سفینه» است و مردم،«دریای بی کینه».

مردم می توانند چون «امواج» با «دست های موّاج»، 

این کشتی را هم به «زیرۀ نابودی» برسانند و هم به «جزیرۀ بهبودی» !

شهریاری که با «چَشمِ کژدُم» بنگرد،

ناگزیر با «خشمِ مردُم»روبه رو می شود؛

امّا اگر «دامنِ شایگانی» و «دامنۀ مهربانی» بگسترَد،

می تواند «پایه های تخت» و «سازمایه های بخت» خود را

بر «زمینِ قلوب» بگذارد،نه بر «زمینه سرکوب»!


#شفیعی_مطهر

------------------------------------

ریوه:مکر،حیله،افسون،فریب

هار:رشته مروارید،یاقوت و لعل،گردن بند 

تسلیح: مسلح ساختن، سلاح  دادن

نهیب: ترس،بیم،هراس،تشر

سفینه: کشتی

زیره: قسمت زیرین چیزی،مقابلِ رویه

شایگان: شایسته و سزاور،درخور،لایق،هر چیز خوب و پسندیده و گرانمایه


کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ بهمن ۹۷ ، ۰۷:۳۹
سید علیرضا شفیعی مطهر



هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1166)


«منارۀ نور» و «شرارۀ شعور» 


من «بازرگانانی خودخواه» و «بازاریابانی دُژآگاه» را دیدم،

که برای مشتریان«کلاهی می دوختند» 

و به آنان«کالایی می فروختند»،

که تحویل آن «نسیه» و «مَنسیّه» بود،

ولی بهایش را «درحال» و بدون «استمهال» می ستاندند.

«کلاه، نَقد» است و «کالا،فَقد»!

اینان بر «سرشت می خروشند» و «بهشت را می فروشند»!

«کیش را جار» می زنند و «دگراندیش را به دار»!

همه داغ دارند،مردم «داغِ جانی» دارند و اینان،«داغِ پیشانی»! 

«رایتِ ریا برافراشته اند» و همه باورها را «روایت رُویا پنداشته اند»!

«به نام تبلیغ» تنها «کلام بلیغ» می نگارند

و به جای «رفتار زیبا» تنها «گفتار فریبا» دارند.

از «آیین،کان» ساخته اند و از«دین،دُکان».

آن را «می دوشند» و این را «می فروشند»!

هر «جوان فکور» و هر «انسان ذی شعور»،

باید خود «گوش و هوش را بگشاید» و «دین فروش را بیازماید».

«فهمِ ناب» را به جای «وهمِ سراب» بنشاند.

در «دیارِ حلقه به گوشی» و «بازار دین فروشی»

تا «خریدارِ کودَن» باشد،«کارگزارِ اهریمن» هم هست!

بیاییم «بساطِ تاجوَری» را با «انبساطِ روشنگری» برچینیم

و بر «بلندای منارۀ نور» ،«ضیای شرارۀ شعور» برافروزیم!


#شفیعی_مطهر

 ----------------------------------------- 

دُژآگاه: بداندیش،بدخو،تندخو،خشمگین،بددل

نسیه: تاخیر،پسادست،خرید و فروش چیزی به وعده که پول آن بعدا داده شود

مَنسیّه: فراموش شده 

استمهال: مهلت خواستن، زمان خواستن، طلب مهلت کردن

فَقد: از دست دادن،گم کردن

کیش: دین،آیین،مذهب

رایت: پرچم،بیرق،عَلَم

کان: معدن

کودَن: کندفهم،کم عقل،احمق،تنبل

ضیاء:نور،روشنایی

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ بهمن ۹۷ ، ۰۷:۰۹
سید علیرضا شفیعی مطهر



هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1165)


«تنگ نظری ها» و «سنگ باوری ها»!


آن که تنها یک «تَبَر» دارد،دنیا را پر از «صنوبَر» می خواهد.

او برای «جنگل»،«اَنگَل» است و در برابرِ «عَسَل»،«حَنظَل»!

 کسی که از بینِ همه «داشتنی ها» و «انباشتنی ها»

به داشتنِ یک «چکُّش» ،«دِلخوش» است،

همه دنیا را «از بیخ» پر از «میخ» می خواهد.

«سیرِ بینش» و «مسیرِ آفرینش»،

با «روندی تعامُلی» ، «فرایندی تکامُلی» دارد.

آن که دنیا را «یک سویه می نگرد»،ناگزیر آن را «پُر از مویه می نگارد»! 

دنیای ما نه «سیاهِ بُن بست» است و نه «سپیدِ یک دست»،

بلکه «آمیزه ای از رنگ ها» با «ستیزه ای بین فرهنگ ها»است.

یک «شهروندِ جهانی» و «پایبند به اصولِ انسانی»،

 جهان را با «نگرشی وسیع می نگرد» 

و برداشت های خود را با «نگارشی بدیع می نگارد»!

«از تکبُّر می گریزد» و «با تحجُّر می ستیزد»!

«همه رنگ ها را می بیند» و «برترین فرهنگ ها را برمی گزیند».

«از تعصُّب،زار» است و «از تصلُّب،بیزار»!

بیاییم «سینه ای مینا» چون «آیینه ای مصفّا» داشته باشیم،

تا بتوانیم همه «جهان» و «جهانیان» را 

فارغ از «تنگ نظری ها» و «سنگ باوری ها»بنگریم!


#شفیعی_مطهر

--------------------------------------

اَنگَل: پارازیت،طُفیلی،گیاه یا جانوری که تمام یا قسمتی از عمرش را به موجود دیگری بچسبد و از او تغذیه کند

حَنظَل:میوه ای بسیار تلخ به شکل هندوانه کوچک

بیخ: بن،ریشه،اصل

مویه: گریه و زاری،نوحه 

تصلُّب: سفت شدن،سخت شدن

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ بهمن ۹۷ ، ۰۴:۴۲
سید علیرضا شفیعی مطهر



هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1164)


«سیاست گریزی» و «فِراسَت ستیزی» 


بدبخت ترین «گزندِ آدمی زاد»،«شهروندِ بی سواد» است

و بدترین نوعِ «انقیادِ فَرناسی»،«بی سوادِ سیاسی» است.

آن که «سیاست را نمی شناسد» در حقیقت «از کیاسَت می هراسد»!

«گریز از سیاست» به معنی «ستیز با فِراسَت» است.

شهروندی که به جای مشارکت در «امورِ سیاسی» 

در «شیپورِ احساسی» می دمَد، 

در حقیقت «خیار» و «اختیارِ»خویش را 

به دستِ «جاه طلبانِ سَیّاس» و «صاحب منصبانِ خَنّاس»می دهد!

 اگر در جامعه ای «فقر و فحشا،بیداد» و «والی و والا،فساد» می کنند،

این نتیجه «سیاست گریزی» و «فِراسَت ستیزی» مردمی است،

که «قِداسَت را منشور» و «سیاست را منفور» می پندارند!

بیاییم از «اُفُقِ ناظر» نسبت به میهن خود «تعلُّقِ خاطر» پیداکنیم

و به مَثابهِ «شهروندی مسئول» و «ورجاوندی مقبول»،

بدون هیچ گونه «قُصور» در همۀ «اُمور» ،

نه «عامیانه»،که «عالِمانه» مُشارکت کنیم!


#شفیعی_مطهر

------------------------------------

فِراسَت: دریافتن و ادراک باطن چیزی،هوشیاری،تیزهوشی،زیرکی

انقیاد:فرمانبرداری و فروتنی، مطیع شدن ،گردن نهادن،خوار و رام شدن

فَرناس: غافل،نادان،خواب آلود

کیاسَت:زیرکی،هوشیاری

خیار: توان اقدام به کاری با میل خود،صاحب اختیار

خَنّاس: شیطان،آدم بدکار و شیطان صفت

منشور: فرمان،فرمان پادشاه

مَثابه: اندازه،درجه،منزلت،پایه،جایگاه

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ بهمن ۹۷ ، ۰۶:۴۸
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1163)

 

«بیماری خُشونت» و «بیعاری رُعونت»! 

 

در جوامع بشری «پدیدۀ بیداد» و «ایدۀ استبداد»،

«بلایی تباه» و «ابتلایی جانکاه» است.

 این «دردِ ریشه دار» جز با «شگردِ اندیشه مدار» درمان نمی شود.

«عطشِ آزادی» را نمی توان با «آتشِ دُژآبادی» فرونشاند.

«نهالِ داد» را باید با «هالِ وِداد»بارور کرد.

«بیماری خُشونت» را نمی توان با «بیعاری رُعونت» درمان کرد.

خداوند به انسان نه «شاخِ تیز»،که «زبانِ تمییز» داده،

تا«حقایق» را در چهارچوبِ «منطق» بیان کند

و «نظرهای عالمانه» و «باورهای بخردانۀ» خود را 

برای دیگران «تبیین» و «تدوین» نماید.

 

#شفیعی_مطهر

---------------------------------

رعونت: نادانی، کم عقلی، سستی، احمق شدن، یاوه سرایی،خودآرایی

هال: قرار ،آرام،آرامش،صبر و شکیبایی

دُژآبادی: تندخویی،نادانی و بی تربیتی،یداندیشی،بدخویی

تمییز: جداکردن،فرق گذاشتن،امتیازدادن،بازشناسی چیزها از یکدیگر

تبیین: بیان کردن،توضیح و تفسیر

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ بهمن ۹۷ ، ۰۵:۴۶
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1162)

 

تنها راهِ«دفعِ فساد» و «رفعِ بیداد» 

 

در شهری که نه تنها در «شب های ناایمن»،که حتّی در «روزهای روشن»نیز،

«عُمّالِ اختلاس»،«اموالِ ناس» را می رُبایند!

در این وضع چه نیازی به «فانوس های فروزان» و «خروس های سحرخوان»؟!

سگ های نگهبان از چه «پاس» می دارند و برای چه «پارس» می کنند؟!

تنها راهِ «کار با اعتماد»،«پیکار با فساد» است

و «دفع فساد» و «رفع بیداد»،

جز با «آزادی رسانه ها» و «نقّادی رایانه ها» امکان پذیر نیست.

رسانه ها «چشم و گوش» و «عقل و هوش»مردم اند!

در هر شهری که «دهان ها را بستند» و «قلم ها را شکستند»،

«افرادِ فرهیخته» نیز به «فساد برانگیخته» می شوند!

شهریاری که برای «شهروندان»، «آزادی بیان» را،

نه در«فضای باز» برمی تابد و نه در«عرصه مَجاز»،

در حقیقت مردم را «بَرده» و خود را «سرکَرده» می پندارد!

در حالی که «آفرینشگر» همه «نسل بشر» را

آزاد آفریده و هیچ کس از دیگری نه «بَرتَر» است و نه «سَرتَر»!

 

#شفیعی_مطهر 

--------------------------------------

 عُمّال: کارکنان،کارگزارن،عاملان

نقّاد: نقدکننده،انتقادکننده،جداکننده خوب از بد،(نقّادی: انتقادکردن)

مَجاز:غیر حقیقی،(عرصه مَجازی: اینترنت)

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ بهمن ۹۷ ، ۰۴:۵۵
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1161)

 

 «عیارِ روشن» و «مِعیارِ مُتقَن» 

 

آیا ما دوست داریم «عینِ حقیقت را باور کنیم»

یا «باورمان عینِ حقیقت باشد»؟!

بسیاری از ما«نظرهای سُست» را به جای«باورهای دُرُست»،

در ذهن خود «باروَر» و از آن نخلی «تناور» ساخته ایم.

هیچ «حق پژوهِ راستین» نمی تواند رخنه ای در این «کوهِ یقین» ایجاد کند.

در حالی که یقینی «قابلِ اعتماد» و «قائلِ اعتقاد» است،

که پیش از «تنویرِ مَسلک» از «مسیرِ شَک» گذشته باشد!

سیمای حقیقت،«عیاری روشن» و «مِعیاری مُتقَن» دارد.

بیاییم «افسارِ تعصُّب» و «مهارِ تصلُّب» را بگُسِلیم

و جز منطق هیچ «داوری» را برای ارزیابی هیچ «باوری» برنگزینیم!

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

مُتقَن: محکم،استوار

قائل: گوینده،سخنگو

مسلک: راه،روش،طریقه

تصلُّب: سخت شدن ،سفت شدن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۷ ، ۰۶:۱۹
سید علیرضا شفیعی مطهر