سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

با جور و جمود و جهل باید جنگید
تا پاک شود جهان از این هرسه پلید
یا ریشه هر سه را بباید خشکاند
یا سرخ به خون خویش باید غلتید

بایگانی

۳۲ مطلب در شهریور ۱۳۹۷ ثبت شده است

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1042)

 

  «شورِ شیرین» و «شعورِ بنیادین»

 

 «مِهروَرزی» در غیابِ «خِرَداَرزی» ، 

نه «یارِ شاطر»، که «بارِ خاطر» است.  

 مِهرورزی،«جوششِ چشمه احساس» است و «کوششِ کرشمه حسّاس».

اما این «جوششِ فعّال» و «کوششِ لایزال»

به «پرتوی از خِرَد» برای «شناخت نیک و بد» نیاز دارد.

 مِهرورزی ،«نمادی از شور» است و خِرد،«نمودی از شعور».

شعور،راه را «می نماید» و شور آن را«می پیماید»!

زندگی آن گاه «روی رستگاری می بیند»،که «سوی خردمداری را برگزیند».

وقتی ما «شوری شیرین» را با «شعوری بنیادین» بیامیزیم،

آن گاه می توانیم «بنای زندگی»را بر «مبنای ارزندگی» بسازیم!

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

شور: هیجان،آشفتگی،آشوب،غوغا و فریاد

شعور: دانستن و دریافتن، فهم و ادراک

خِرَداَرزی: ارزش قائل شدن برای عقل و خرد

یار شاطر: دوست زیرک،رفیق چابک و چالاک

بار خاطر: مُخِّلِ صحبت،کسی که موجب مزاحمت و اندوه هم نشینان گردد

کرشمه: ناز ،غمزه،اشاره با چشم و ابرو

حسّاس: حس کننده،دریابنده 

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ شهریور ۹۷ ، ۰۶:۳۰
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1041)

 

«سنگِ جفا» و «فرهنگِ وفا»!

من «کابوسِ سیاهِ تبر» را در «رویای سبزِ شجر» دیدم. 

درخت سال ها با این «کابوس زیست» و با «افسوس گریست»؛ 

امّا باز هم کوشید تا دیگران را  «با برگ و بارش ،رامش» بخشد 

و «در سایه سارش، آرامش».

 شمعی که «پیشه افروختن» را برگزیده،

قطعاً «اندیشه سوختن» را به جان خریده!

 ریشه های درخت در «دلِ خاک» و «داخلِ خاشاک»،

«شیره نهان» را می مکند و ثمره اش را به «عشیره انسان» می بخشند.

درخت ،«پرتابِ سنگ» و «عذابِ خدنگ» را صبورانه برمی تابد،

امّا بر سر «طالبانِ نگران» و «ضاربانِ نامهربان»،

«بَرِ شیرین» و «ثمرِ نوشین» می افکند.

بیاییم «صبوری» و «غیوری» را از درخت بیاموزیم.

در راهِ روشنگری «سنگِ جفا» را با «فرهنگِ وفا» پاسخ دهیم

و چون «مهر» بر سینه «سپهر» «بدرخشیم»

و «دوست و دشمن» را در هر «کوی و برزن» ، 

«نور و نوا بخشیم»!

 حافظ چه زیبا «سرود»،آنجا که «فرمود»:

منم که شُهره شَهرم به عشق ورزیدن

منم که دیده نیالوده ام به بد دیدن

وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم

که در طریقت ما کافری است رنجیدن

 

#شفیعی_مطهر

 -----------------------------------------

کابوس: حالت اختناق و سنگینی که گاهی در خواب به انسان دست می دهد،بختک

شجر :درخت

رامش: آرامش،آسودگی،فراغ و سکون

افروختن: روشن کردن،درخشیدن

خدنگ: تیر راست و بلند

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ شهریور ۹۷ ، ۰۵:۲۶
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1040)

 

«سر به زیر» و «ستم پذیر» !

 

 مردمِ این «شهرِ شلوغ» و «پر از درد و دروغ» ،

«سرمایه صداقت» را «نمایه حماقت» «می انگارند»

و «مَکّاری» را کارگشاتر از «دُرُستکاری» «می پندارند».  

اینان «رشته راستی» و «فرشته درستی» را

 نه با «حُسنِ تدبیر» که با «قُفل و زنجیر» بسته اند!!

در اینجا دروغ نه یک «گُزینه»،که «نهادینه» شده است.

شهروندان یا باید «دروغِ شرارت» را بپذیرند،

یا «یوغِ اسارت» را!

 «ارزش ها وارونه» شده و «خیزش ها،واژگونه».

 باید «گُرگ» باشی و «ستُرگ»،

و گر نه چون «گوسپند می دَرَندَت» و با «ریشخند می خورَندَت»!

و یا باید «کُلاهِ دیگران را برداری» یا «کُلاهت را برمی دارند»!

یا باید «به شُوکتت بنازی» و «با قُدرتت بتازی»،

و یا «سر به زیر» باشی و «ستم پذیر» ! 

گویی اینان «تا زِنده اند»،«تازَنده اند»!

...و چه سخت است در این شهر «آزادگی را پاس داشتن»

و «آزادگان را سپاس گزاشتن»!

 

#شفیعی_مطهر

-----------------------------------

مَکّاری:  حیله گری،فریب،فریبکاری

ستُرگ: بزرگ، عظیم،بزرگ جُثّه،تنومند،زورمند،خشمناک و گستاخ و ستیزنده

ریشخند: خندیدن به ریش کسی،چاپلوسی برای گول زدن و فریب دادن یا مسخره کردن

شوکت: قوه و قدرت،نیرومندی،جاه و جلال

تازیدن(تاختن) :تندرفتن،حمله بردن،به تاخت درآوردن اسب،(تازَنده: تاخت و تازکننده،حمله ور)

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ شهریور ۹۷ ، ۰۷:۰۱
سید علیرضا شفیعی مطهر


 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد1039 )

 

 «آرایه باغ» و «پیرایه راغ»

 

 در دل هر «نهالِ رویَنده» و «درخت سبزِ زنده» ،

«بوستانی ارزنده» و «باغی برازنده» ، 

«خفته» و «نهفته» است.

درخت،«زبانِ سبزِ زمین» است و «فریادِ سُرخِ زمان».

 او از «خاک ،سَر برمی کشد» و به سوی «افلاک پَر می کشد».

 درخت،«آرایه باغ» است و «پیرایه راغ». 

درخت،به «کوه»،«شکوه» می بخشد و به «مجروح»،«روح».

آغوشِ درخت برای پرندگان «گرم ترین لانه» است و «نرم ترین آشیانه».

 دوست و دشمن را چون «دایه می نوازد» و بر سرشان ،«سایه می اندازد».

 گاه کودکان با او به «جنگ برمی خیزند» و بر او «سنگ می ریزند»،

امّا درخت نه تنها «نیوه نمی کُنَد»،که بر سرشان «میوه می اَفکَنَد».

چون درخت را بی رحمانه «درهم شکستند» و ارکان وجودش را «از هم گُسستند»،

حتّی بزرگ ترین دشمن خود یعنی«تبر را دسته» می بخشد 

و «هر رهگذر را ثمر شایسته»!

بیاییم «بلندنظری» و «اَفرَندنگری» را 

نه از «سنگِ سخت»،که از «فرهنگِ درخت» بیاموزیم.

تا همه در سایه سارِ ما «رامش گیرند» و «آرامش پذیرند»!

 

#شفیعی_مطهر

-----------------------------------

آرایه: زینت،زیبایی

پیرایه: زیب،زینت،زیور،آرایش

راغ: مرغزار،صحرا،دامن کوه

نیوه:ناله،خروش،نوحه،گریه

افرند: فرّ و شکوه ،زیب و زیبایی

 رامش: آرامش،آسودگی،فراغ و سکون

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ شهریور ۹۷ ، ۰۶:۵۲
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1038)

 

«شهروندِ آزاد» و «ورجاوندِ نقّاد»

 

در «تاریخ بشر» و در رویارویی «نمادهای خیر و شر»،

جای پای «مردان بزرگ» و «انسان های سترگ» ،

نه تنها بر «روی خاک»، که بر «تارَکِ افلاک» جلوه گر است. 

تاریخ را انسان های «آزاده» و «بااراده» می سازند.

افرادِ «مقلِّد» با «مغزهای مُنجمِد»،

چون «پَرِ کاهی» و «هرزه گیاهی»،

«بی اختیار» و اسیر «مُشتی شعار»،

«از عِلاج، ناتوان اند» و بر «امواج، روان اند»! 

باید از هر «فردِ بی اختیار» و «مردِ دل افگار»

یک «شهروندِ آزاد» و «ورجاوندِ نقّاد» ساخت.

آن که بر خود نیست فرمانش روان

می شود فرمان پذیر دیگران

هیچ «فرمانروای خودکامه»،«چه با تاج و چه با عمّامه»،

نمی تواند بر «ملّتی فکور» و «مردُمی باشعور»،

«مستبدّانه فرمان براند» و «بی رحمانه جان بستاند». 

خودکامگان تنها می توانند بر «بندگانِ کور» فرمان برانند،نه بر «شهروندانِ فکور»!

این «مردم سربه زیر» و «ستم پذیر» هستند،

که حتّی از «زاهدانِ علّامه»،«مُستبدّانِ خودکامه» می سازند!

 

#شفیعی_مطهر

------------------------------------

تارَک:سر،فرق سر،میان سر

افگار: آزرده،خسته،رنجور،(دل افگار: دلخسته،آزرده دل)

 ورجاوند: ارجمند، برازنده،نیرومند،دانا

نقّاد: سره کننده و جداکننده خوب از بد،نقدکننده،انتقادکننده

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ شهریور ۹۷ ، ۰۶:۵۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1037)

 

«باورِ واهی» و «خطرِ تباهی» 

 

 بسیاری از «باورمندانِ استوار» و «پایبندانِ پایدار»

به «مکاتب انسانی» یا «مذاهب آسمانی» ،

کسانی اند که «بیش» و «پیش» از 

  «تاکیدِ حقّانیّت» و «تاییدِ عقلانیّت»،

«ارزشمندترین مایه» و «دلبندترین سرمایه» خود را 

در راه آن «مکتب» یا «مذهب» قربانی کرده اند.

انسانِ «پُر تشویش» و  «ساده اندیش» برای باور به یک مکتب،

به جای «شناختِ مبانی» به «پرداختِ قربانی»می اندیشد.

«عِیارِ سُستی» یا «مِعیارِ دُرُستی» در اعتقاد برای او

«هزینه هایی از مال» است که برای نیل به هدف «پرداخته»

نه «گنجینه هایی از استدلال» که برای حقّانیّت آن «اندوخته».

کسی که «راهی دراز» را با «سوز و گداز» پیموده،

و برای «چپاوُلِ گنج»،«تحمُّلِ رنج» را پذیرفته،

اگر به جای «گوهرِ گنجینه»،«خاکسترِ دفینه» نیز بیابد،

نمی تواند «سُستی باور» و «نادرستی نظر» را بپذیرد!

او می خواهد به هر «طریق» ،حتّی با «تحمیق»،

«ننگینی بن بست» و «سنگینی شکست» را توجیه کند،

بنابراین می کوشد بر قامتِ«باورِ واهی» و «خطرِ تباهی» ، 

«لباسی از حقیقت» و «احساسی از حقّانیّت» بپوشاند!

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------------

دلبند: بسته شده به دل،کسی یا چیزی که انسان آن را از ته دل دوست بدارد

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ شهریور ۹۷ ، ۰۴:۴۶
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1036)

 

«بهترین دین» و «برترین آیین»کدام است؟ 

 

هر دین «کانی» دارد و «دُکّانی».

کان،«سرچشمه زُلال» است و دُکّان،پر از «کرشمه ضلال».

آن جا «برای اِکمال دین می کوشند» و این جا «برای اِغفال،دین را می فروشند»!

 آن جا «زرِ ناب» می افشانند و این جا «زهرِ اضطراب»!

کان،«جایگاه حاسب» است و دُکّان،«تکیه گاه کاسب»!

«کان،مکانِ آگاهی» است و «دُکّان،سُکّان تباهی».

«کان را یار»می سازد و «دُکّان را اغیار»!

 دین هم «جهد و جهاد» دارد و هم «رُشد و رَشاد».

«بهترین دین» و «برترین آیین»،مرام و مکتبی است 

که بتواند از ما «انسانی پاک تر» با «وجدانی باادراک تر» بسازد!

«ادیانِ اصیل»،«انسانِ نبیل» می پرورند

و «عقایدِ مُخدِّر»،«افرادِ متحجِّر»!

دینِ حق برای پیشرفت نه به «تیغ» نیاز دارد و نه به «تبلیغ».

دینمِداری نه «جار» لازم دارد و نه «اجبار».

«جار» به «انزجار» می انجامد

و «اجبار» به «جبّار»! 

بیاییم «سیمای زیبای دین» را به «سودای ریای تلقین» نیالاییم.

بگذاریم «گُلِ دین خود ببوید» و «بلبلِ آیین خود سخن بگوید».

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------------- 

کان: معدن،مرکز فلزات و سنگ ها و چیزهایی که به طور طبیعی زیر زمین انباشته است

کرشمه: ناز،غمزه،اشاره با چشم و ابرو

اِکمال: کامل کردن،تمام کردن

اِغفال: گول زدن،غافل کردن

حاسب: محاسب،شمارنده،حساب دان ،داننده حساب

 سُکّان: دنباله کشتی،آلتی در دنباله کشتی برای حرکت دادن کشتی از سمتی به سمت دیگر

نبیل: نجیب و شریف ،دانا و هوشیار

مُخدِّر: سست کننده،آنچه اعصاب را سست و بی حس کند

جار: بانگ،فریاد،دادزدن

انزجار: بیزاری جستن،رمیده شدن

جبّار: بسیار متکبّر و سرکش

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ شهریور ۹۷ ، ۰۶:۴۰
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1035)

 

«راه آگاهی» یا «چاه تباهی»؟! 

 

احمق ها دو گروه اند:

یکی آنان که هیچ «نمی دانند»،ولی سکوت را «نمی توانند».

و دیگر کسانی که خیلی «می دانند»،ولی بجاگفتن را «نمی توانند». 

دانستن ،«ظرفیّت راهبُرد» می خواهد و «عقلانیّت کاربُرد».

آن جا که «ادّعای دانش» به «ارتقای بینش» نینجامد،

آن دانش نه «بال»،که «وبال» است!

در «دانش آموزی» و «تجربه اندوزی»،

 مهم تر از «ظرف»، «ظرفیّت» است.

نهال،هر چه «پُربارتر»،«باوقارتر»،

و هر چه «بی بارتر»،«بیعارتر»!

چه بسیار افرادی که «توهُّم دانایی»،آنان را از «تفهُِم و دانش افزایی» بازداشته

و حجمِ «کوهی از دانش» و «انبوهی از پژوهش»،

نتوانسته به او «بینشی نو» و «گزینشی پیشرو» ببخشد،

تا او بتواند «راه آگاهی» را از «چاه تباهی»بازشناسد!

 

#شفیعی_مطهر

------------------------------------

راهبُرد: روش و راهی است که ما را به هدفمان نزدیک می کند 

وبال: سختی، عذاب، سوء عاقبت،وخامت امر

وقار: سنگینی، بردباری، بزرگواری

بیعار:بی شرم،بی حیا 

توهُّم: گمان بردن، به گمان افتادن، خیال و گمان کردن

تفهُّم: فهمیدن،دریافتن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۷ ، ۰۶:۴۶
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1034)

 

 «هنجار عادی» و «تکرار تراژدی»!

 

در «گزارش خبر» و «نگارش نظر»،

گاه مرگ یک نفر را «غم انگیز» و «اسف آمیز» می دانند،

ولی مرگ هزاران «نفر» و میلیون ها «بشر» را

«شمار» و «آمار» می نامند!

گویی «ژرفای فاجعه» که از «جفای واقعه» بگذرد،

«اَلَم ،عادی» می شود و «غم،متمادی»!

چه بد است که «انبوهِ اندوه»،«نستوه را به ستوه» آوَرَد!

..و انسان چه «غافل» و «سخت دل» می شود،

آن گاه که «تکرار تراژدی» را «هنجارِ عادی» تلقّی کند!

  «انسانی حنیف» با «روانی لطیف»، 

 که «کلامِ مِهر» و «پیامِ سپهر» را «دریابد»،

هرگز پرپرشدن یک «گُل» و خاموش کردن نغمه یک «بلبل» را هم«برنمی تابد»!

 

#شفیعی_مطهر

-----------------------------

هنجار: راه و روش،طریق،راه راست،طرز و قاعده

تراژدی: نمایش غم انگیز،قصیده یا نمایش اندوه آور،مصیبت،بدبختی

اَلَم: درد،رنج

مُتمادی: دائمی، همیشگی، دراز،مدت دار

نستوه: خستگی ناپذیر

حنیف: راست،ثابت و پایدار،نیک اندیش

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotaha

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ شهریور ۹۷ ، ۰۴:۵۶
سید علیرضا شفیعی مطهر

 توهُّم یا نظر مردم؟!

 

#شفیعی_مطهر


گفت: چرا رهبران و مسئولان ایران این قدر از مسئولان سویس داناتر و باهوش ترند؟ انگار همه شان از دل همه مردم خبر دارند؟!

گفتم: به چه دلیل چنین حکمی صادر می فرمایید؟

گفت: چون مسئولان سویس برای درک و فهم حرف دل مردم به طور متوسط هر 15روز یک بار رفراندم می کنند و درباره همه امور کشور نظر شهروندان را می پرسند؛ ولی مسئولان ما همه خود را سخنگوی مردم می پندارند و هر روز درباره هر مسئله ای هر چه می خواهند می گویند و آن ها را نظر مردم می دانند!

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ شهریور ۹۷ ، ۱۷:۳۰
سید علیرضا شفیعی مطهر