سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

با جور و جمود و جهل باید جنگید
تا پاک شود جهان از این هرسه پلید
یا ریشه هر سه را بباید خشکاند
یا سرخ به خون خویش باید غلتید

بایگانی

۲۸ مطلب در فروردين ۱۳۹۸ ثبت شده است



هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1225) 


«سیر» و «اسیر»! 


هر یک از «عامّۀ مردُم» و «خودکامۀ کژدُم»،

می خواهند بر یکدیگر «تَاثیر» گذارند و یکدیگر را «تغییر» دهند.

او،اینان را «خوار» می خواهد و اینان،او را «بیدار»! 

در حالی که در «درازای زمان» و «پهنای زمین»،

هیچ خودکامه ای تا بر «اریکۀ قدرت» و «ملیکۀ مُکنت» نشسته،

نه «گوشی برای شنیدن» دارد و نه «هوشی برای اندیشیدن»!

او،مردم را «مطیع» می خواهد و مردم او را «با دیدِ وسیع»! 

خودکامه از ملّتی می تواند «جان ستانَد» و بر آنان «فرمان برانَد»،

که «حقیر» باشند و «تحقیر» شوند!

مردمی «سلیم» هرگز «تسلیم» نمی شوند!

او،حالِ مردم را «تباه» می خواهد و «ناآگاه»*.

در حالی که او «سیر» است و مردم،«اسیر»!

تا او «پایدار» باشد ،مردم هم «پای دار»اند!


#شفیعی_مطهر

---------------------------------

* فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ...(سورۀ زُخرُف،آیۀ 54)

(فرعون) مردم را تحقیر کرد تا مطیع او شدند.

سلیم :سالم، درست، بی عیب ،رهیده از آفات


کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ فروردين ۹۸ ، ۰۶:۵۴
سید علیرضا شفیعی مطهر


هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1224


«زبانِ منطِق»،بهترین «سلاحِ فایِق»!


 من سیاستمدارانی «ساده اندیش» و «روان پریش»را دیدم 

که نه در «سیّارۀ مرّیخ»،که در «انگارۀ تاریخ» جامانده اند!

اینان با همۀ «مللِ راقیه» و «نِحَلِ باقیه»، 

حتّی «اهالی فرهنگ»،«سَرِ جنگ» دارند!

اینان با «تیشه های دیرین» به جانِ «اندیشه های نوین» افتاده اند.

در حالی که «گزارۀ تهاجُم» در «هزارۀ سوُّم»،

نه «جهادِ پایا»،که «اجتهادِ پویا» است.  

در جهانِ امروز «راهِ رفاه» و «نگاهِ دادخواه»،

«تنش زدایی» است،نه «کشمکش افزایی»!

«گُفتمانِ پیروز» در «جهانِ امروز»،

«اسارتِ رقیب» نه در «فریب و تخریب»،

که در «دامِ سگال» است و «دوامِ استدلال» .

در جهانِ امروز نمی توان «افکارِ عمومی»را با «پیکارِ هجومی»،

«رام» و «آرام» کرد،

بلکه بهترین «سلاحِ فایِق»،«زبانِ منطِق» است!


#شفیعی_مطهر

------------------------------------ 

فایِق: پیروز،چیره،مسلّط،غالب

انگاره: پندار،تصور،گمان

راقیه:  مترقّی،پیشرفته،بالارونده،تحصیل کرده

نِحَل: مذهب ها و ادیان و مکاتب،(جمع نحله)

باقیه: پایدار،پاینده،جاوید،بازمانده و به جامانده

سگال: اندیشه،فکر


کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ فروردين ۹۸ ، ۰۵:۵۶
سید علیرضا شفیعی مطهر



هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1223


«خودارزی» و «خردورزی»


سال ها به ما «گُفتند»،ولی پاسخی جز تسلیم «نشنُفتند» که:

شهر «فرنگ» هزار «رنگ» است

و هر «رنگ» هزار «نیرنگ»!

مردمش «مِی خوار»اند و «بی بندوبار».

امّا این را از ما «نهُفتند»و به ما «نگُفتند» که :

 صدها «ابداعِ مفید» و «اختراعِ سدید»،

و هزارها «اکتشافِ نوین» و «انکشافِ بنیادین»،

آیا نتیجۀ «هوشیاری» است، یا «بی بندوباری»؟! 

«رازِ شکوفایی» یا «رمزِ واپسگرایی» 

برای همۀ «ملل» و «نِحَل»،

چه در «خاور» و چه در «باختر»، 

در هر جامعه برای همه «شهروندان» و «ورجاوندان»،

«خودارزی» و «خردورزی» است.


#شفیعی_مطهر

-----------------------------------

ابداع: نوآوری،کار تازه کردن،نوپیداکردن

سدید: محکم و استوار،راست و درست

انکشاف: آشکارشدن،پدیدارشدن

نِحَل: مذهب ها و دیانت ها،(جمع نحله)

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ فروردين ۹۸ ، ۰۶:۳۷
سید علیرضا شفیعی مطهر


هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1222


«گُلِ حقیقت» و «پُلِ موفّقیّت»! 


یک میخ اگر «راست و دُرُست»،نه «کژ و سُست» باشد، 

با هر «حربۀ چکُّش» و هر «ضربۀ ناخوش»،

«استوارتر» و «پایدارتر» می شود.

انسان نیز اگر با «صداقت» و «لیاقت»، 

با «ضَرَبات» و «مُشکلات» روبه رو شود،

با «حربۀ هر سختی» و «ضربۀ هر شوربختی»،

با «نهادۀ کم تر» و «ارادۀ محکم تر»،

«راه ِکمال» را به سوی «درگاهِ وصال» می پوید.

بیاییم بدون هیچ «کاستی»،راهِ «راستی» را پیش گیریم.

تا بتوانیم «گُلِ حقیقت را ببوییم» و «پُلِ موفّقیّت را بپوییم»!


#شفیعی_مطهر

------------------------------------

حربه: سلاح،آلت جنگی،ساز و برگ جنگی

کاستی: کمبود،کم شده،کاهیده

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ فروردين ۹۸ ، ۰۶:۲۴
سید علیرضا شفیعی مطهر


هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1221


«وارستگی» از هر «وابستگی»


در «کامِ بیداد» و «نظامِ استبداد»

کسانی که «درگیرِ بندِ تعلُّق» اند، ناگزیر «اسیرِ کمندِ تملُِّق» می شوند.

آنانی از این بند «رَستند» که آزاده «هستند».

هر «زاده» باید «آزاده» باشد.

ما آمده ایم تا در این «دنیای پست» و در همین «فضایی که هست»،

به سوی «جاهی والا» و «جایگاهی بالا» حرکت کنیم.

در این «سیرِ کمال» و «مَسیرِ استکمال»،

بعضی پای بر «دوشِ دیگران» می گذارند 

و برخی بر «هوشِ همگنان».

اینان «باری ننگین» اند و «سرباری سنگین».

امّا در این راه، «نردبانی بهتر» و «پلّکانی برتر» 

از «نهاد» و «استعدادِ» خویش نیست، 

تا به آن «دست یازیم»و به این «دستاویز،دست آویزیم».

بیاییم دل بر «خدای خویش سپاریم» و پای بر «هوای خویش گذاریم»

و با «وارستگی» از هر «وابستگی»،

به سوی «کمالِ مطلق» و «لایزالِ برحق»، 

«پر و بال گشاییم» و هر گونه «وبال را بپیراییم» .


#شفیعی_مطهر

------------------------------------ 

تعلُّق: دلبستگی، داشتن به کسی یا چیزی،علاقه و پیوستگی

جاه: قدر و شرف،علو و منزلت،فرّ و شکوه، شان و جلال

استکمال: طلب کمال کردن کامل کردن

نهاد: سرشت، طینت، خلقت، بنیاد، درون، باطن 

دستاویز: وسیله،بهانه

دست یازیدن: دست درازکردن به سوی چیزی

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ فروردين ۹۸ ، ۰۷:۰۵
سید علیرضا شفیعی مطهر

  


دل دیدنی های شهر سرب و سراب(۴۰)

             ویژه عید فرخنده مبعث پیامبر اکرم(ص)


من انسانی را ندیدم که در « حرای تکوین» از سوی «آفرینشگر عالمین» 

به «رسالتی بزرگ» و «ماموریّتی سترگ» برانگیخته نشده باشد.


 من با «نگاهی ژرف تر» و «نگرشی شگرف تر» هیچ آفریده ای را نیافتم 

مگر این که از سوی «آفرینشگر حکیم» به «رسالتی عظیم» برانگیخته نشده باشد.


 «همه موجودات» در «پهندشت کائنات» 

هر یک برای انجام «ماموریّتی ویژه» و «رسالتی آویژه» 

برای پیمودن «راه کمال» و انجام وظیفه از سوی «ذات ذوالجلال» آفریده شده اند.

انسان به عنوان «اشرف مخلوقات» و «ارشد موجودات» 

«رسالتی بس خطیرتر» و «ماموریّتی بسیار چشمگیرتر» بر عهده دارد. 

مسئولیت دشوار هر انسان یافتن «رسالت اصیل» و «نقش بی بدیل» خود در عالم هستی است. 

هر انسان بخشی از این «پازل حکیمانه» و «نقشه جاودانه» را به کمال می رساند. اینجاست که مفهوم این «سخن سترگ» و «پیام بزرگ» مولا(ع) تبلور می یابد که:

« مَن عَرَفَ نَفسَه فَقَد عَرَفَ رَبَّه»؛ راه خداشناسی از مسیر خودشناسی می گذرد.

 نیز معنی این پیام عظیم پیامبر(ص) تجلّی می یابدکه: 

« رَحِمَ اللهُ امرَء مَن عَرَفَ قَدرَه » ؛ 

خدا رحمت کند انسانی را که قدر خود ( و رسالت خود) را بشناسد.  

همچنین علی علیه السّلام فرمود: رَحمَ اللهُ امرَء عَلِمَ مِن اَینَ وَ فی اَینَ وَ اِلی اَینَ. 

 خداوند رحمت کند کسی را که بداند کجا بوده و کجا هست و کجا خواهد رفت.


 بنابراین سالروز بعثت پیامبر اکرم(ص) نه تنها روز برانگیخته شدن این بشیر بشر نیست ، و مبعث نه تنها گلی است که در حرا شکفت و عطر دلاویز و گلبرگ رنگ آمیز آن تا ظهور قائم امامت و قیام قیامت ، تاریخ زمان را عطرآگین و جغرافیای زمین را، رنگین کرد؛ بلکه این رویداد عظیم یادآور برانگیخته شدن همه ما انسان هاست برای انجام ماموریّت خود. 

آری مبعث چشمه ای بود که از فراز حرا جوشید و زلال آن بر بستر تاریخ خروشید و بوستان های مکرمت را کرامت بخشید و گلستان های سعادت را طراوت . 

 اکنون ما در این روز بشکوه ضمن عرض تبریک به همه باورمندان رسالت و رهپویان نبوت، از خداوند حکیم مسئلت داریم که ما را دست گیرد و در شناخت و انجام رسالتمان یاریمان فرماید .

                               در کسب رضای حق موفق باشید

                                             #شفیعی_مطهر

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ فروردين ۹۸ ، ۰۵:۲۵
سید علیرضا شفیعی مطهر


هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1220


«کلیدِ فهم» یا «تقلیدِ وَهم»؟


افرادِ «فریفته» و «خودشیفته»،

در گفتگو هر «معادله» را به «مجادله» می کشانند.

آنان «شیفتۀ کارِ بیش» و «فریفتۀ افکارِ خویش» اند.

هر «کارِ» دیگر را «انکار»

و «افکارِ» خود را «ابتکار» می پندارند.

گویی به جای «ساختارِ مغز» و «افکارِ نغز»،

«کوهی از انگاره» و «انبوهی از سنگپاره»در سر دارند.

در دشتِ ذهن به جای «کاشتنِ نهالِ اندیشه» به «انباشتنِ آمالِ بی ریشه» پرداخته

و برای خود «پنداری واهی» خالی از «خودآگاهی» برساخته اند.

شخصیّتِ خود را نه در «بدایتِ حال» که در «نهایتِ کمال» می پندارند.

بنابراین نه «جایی برای آموزش بهتر» دارند و نه «جایگاهی برای پژوهش برتر».

آنان از «شنیدن می گریزند» و از «اندیشیدن می پرهیزند».

بنابراین برای آنان،«کلیدِ فهم»، «تقلیدِ وهم» است.

اینان خود را «برحق» و فهمِ خود را «مطلق» می دانند.

لذا در برابر هر «استدلال»، «لال» اند

و در برابر هر «حال»، «محال».


#شفیعی_مطهر

-----------------------------------

 معادله : همچندی،برابرکردن،هم وزن کردن دو چیز

نغز: خوب ،نیکو ،لطیف، بدیع ،خوش آیند

انگاره: پندار،تصور،فکر و خیال،افسانه

بدایت: آغاز،اول هر چیزی،اول کار

محال: ناشدنی ،غیرممکن، سخن بی سر و ته و ناممکن

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ فروردين ۹۸ ، ۰۵:۱۶
سید علیرضا شفیعی مطهر


هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1219


«آتشِ تباهی» و «عطشِ آگاهی»


هر انسانِ «آگاه» در هر «پگاه»

«باید» و «شاید»، 

در هر «جمعِ پریشان» چون «شمعِ فروزان» «بدرخشد»

و شب های «تیره و تار» را «نور و نار» «بخشد».

اهالی «قلم» باید در هر شبِ سیاهِ «ستم»،

چون مهتاب «بتابند» و شب زدگان را «دریابند».

اگر شهری «ویران» با مردمی «نادان»،

در «آتشِ تباهی» و در «عطشِ آگاهی» می سوزند،

این «روشنگران آگاه» اند که مسئول اند،نه «بی خبران بی پناه».

آنان که نمی دانند در «جهلِ مُرکَّب»اند و اسیر «ابوجهلِ شب» .

نه «راهی برای نجات» دارند و نه «پناهی برای حیات».

«گناه نادانی» و «گواه ناتوانیِ»اینان

بر گردن روشنفکرانی است که «یاری را می دانند» و «یاوری را می توانند»!

امّا سر در «لاکِ پلیدی» و «مَغاک نومیدی» «فروبُرده اند»

و گویی از هر گونه «صلاح» و «اصلاح» «سَرخورده اند»!


#شفیعی_مطهر

-------------------------------- 

شاید: شایسته است

مَغاک: گودال ،جای گود

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ فروردين ۹۸ ، ۰۶:۴۶
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1218


«یوغِ اسارت» یا «بلوغِ بصارت»؟


من شهری را دیدم «پُرهرج و مَرج» با مردمی «کم ارج»،

که همه به یکدیگر «دروغ» می گویند و در این کار «نبوغ» دارند.

در اینجا نه «عمادی» وجود دارد نه «اعتمادی»؛

زیرا وقتی کسی هیچ سخنی را «باور» ندارد،هیچ «نظر» هم ندارد.

بنابراین نسبت به انجام هر «کاری» و «ابتکاری»،

نه «دانایی» دارند و نه «توانایی».

این مردم نه می توانند «حقایقی را ببینند» و نه «دقایقی بیندیشند»؛

لذا چنین مردمی چون «خمیرِ نرم» در چنگال «میرِ بی شرم» اند.

مردمی «بی اراده»،که «بی قلّاده»،

اوامرِ مَلِک را «طاعت» و «اطاعت» می کنند.

مردمی که سراپا «نقص اند»،به هر ساز «می رقصند»!

مَلِک با مردمی «زار» چون «ابزار» رفتار می کند.

مردم برای رهایی از «یوغِ اسارت» باید به «بلوغِ بصارت» برسند.

 

#شفیعی_مطهر

------------------------------------- 

یوغ: چوبی که هنگام شخم زدن روی گردن جفت گاو می گذارند و گاهآهن را به آن می بندند

بصارت:بینایی و دانایی

ارج :ارزش،بها،قدر و مرتبه

عماد: تکیه گاه،آنچه بدان تکیه کنند

میر: مخفّف امیر

قلّاده: گردن بند،افسار،مهار

طاعت: فرمانبرداری،بندگی،عبادت

زار: ناتوان،رنجور،ضعیف،نحیف،خوار،زبون،درمانده

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ فروردين ۹۸ ، ۰۶:۳۹
سید علیرضا شفیعی مطهر

هر پگاه نو با یک نگاه نو


#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1217


«استعدادِ خیر و شر» در «نهادِ بشر»


بهار می تواند «شمشاد» را «شاد» کند و «باد» را «آباد»!

ولی نمی تواند کاری کند که «صنوبر»،«بر» دهد و «چنار»،«نار»!

بنابراین باید بپذیریم که اگر «استعدادِ خیر و شر» در «نهادِ بشر» نباشد،

نمی توان آن را «باور» و آن باور را «باروَر» کرد.

این «سرب و سراب» پُر ز عطر رُخِ دوست

«از کوزه همان برون تراود که در اوست»

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------- 

نار: مخفّفِ انار

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ فروردين ۹۸ ، ۰۵:۵۳
سید علیرضا شفیعی مطهر