سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

با جور و جمود و جهل باید جنگید
تا پاک شود جهان از این هرسه پلید
یا ریشه هر سه را بباید خشکاند
یا سرخ به خون خویش باید غلتید

بایگانی

۲۸ مطلب در مرداد ۱۳۹۷ ثبت شده است

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1004)

 

«بنای پُل» ، «مبنای تحوُّل»است! 

 

من مردمی را دیدم با «فکری بسته» و «ذکری پیوسته»،

که «نگاهِ ژرف» را «گناهِ شگرف» می پندارند.

و نیز کسانی را دیدم که می کوشیدند «گناهِ خشونت» را با «نگاهِ عطوفت» 

«بزُدایند» و تندی آن را «بپیرایند».

در جوامعِ «کافته» و «توسعه نیافته»،

میان این دو «نگاه» و دو «دیدگاه»،

«انکاری نهان» و «پیکاری پنهان» جریان دارد.

«حلقه مفقوده» و «طریقه نگشوده» بین این دو نگاه

«تحوُّلی پایدار» و «پُلی استوار» است 

بینِ «ساحلِ توده های محروم» و «جزیره روشنفکرانِ مغموم»!

آنان که «محصور در فکر بسته اند»،

«دور از خیالِ رهایی نشسته اند».

«بانی پُل» و مبتکرِ «مبانی تحوُّل»، 

«آگاهانِ مسئول» اند ،نه «بی پناهانِ مغفول».

بیاییم «بنای پُل» را «مبنای تحوُّل» قرار دهیم.

باشد که «شمشیرِ نورِ آگاهی»،«تِجیرِ دَیجورِ تباهی» را بشکافد

و «گُل رهایی» و «تحوُّل پویایی» را بشکوفانَد!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------

پیوسته: همیشه،دائم 

کافته: شکافته، ترکیده

تِجیر: پرده بزرگ و ضخیم که در وسط حیاط یا اتاق برای جداکردن دو قسمت برپاکنند 

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۷ ، ۰۹:۱۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1003)

 

«خامه»،بلای جانِ «خودکامه»!

 

من صدها «چشمِ شکارگرِ لحظه ها» و «دستِ نگارگرِ عرصه ها» را دیدم 

که می کوشیدند «نگاهِ مردم را امداد» و «گوش و هوشِ مردم را امتداد» بخشند.

«نگارشگرانِ مطبوعات»، «روشنگرانِ اجتماعات» هستند 

و به نمایندگی از مردم «باید» و «شاید» 

تا کارهای «اربابانِ قدرت» و «متولّیانِ دولت» را 

«ژرف بنگرند» و واقعیات را «شگرف بنگارند».  

قلم ها به «آیش» نیاز دارند و قدرت ها به «پایش».

قلم اگر «آزاد» نباشد،«مازاد» است. 

هر «کانونِ قدرت» بدون پایشِ مردمی توسطِ «قانونِ نظارت»، 

قطعاً به «فساد می گراید» و «راهِ اِفساد را می پیماید». 

«رسانه های آزاد» و «فرزانه های نقّاد»

می توانند با«بیانِ گویا» و «قلمِ نویسا»

 بر «زوایای تاریک» و «تنگناهای باریک»

«نور بیفشانند» و «نقاطِ دیجور را بنمایانند»،

تا دیگر هیچ «قدرتمدارِ خودکامه» و «جهاندارِ بی برنامه»

نتواند در «پناهِ ظلمت» و دور از «نگاهِ ملّت»

«کام براند» و «جام بستاند»!

«خامه»،بلای جانِ «خودکامه» است!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------

خامه: قلم،قلم نی،نی یا هر چیز که با آن بنویسند

شاید: شایسته است

آیش:  بارورشدن،میوه دادن،آمادگی زمین برای کشت و زرع

پایش: نظارت

دَیجور: تاریک،تاریکی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۱۰
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1002)

 

«چاهِ وِیل» و «سپاهِ سِیل» 

 

من «نامجویانی گمنام» و «کامجویانی ناکام» را دیدم 

که برای آنان تنها «هدف» و «شعف»، 

راه یافتن به «منصّه شهرت» بود، نه «عرصه فضیلت». 

اینان «پی و پوست» را به جای «دل دوست» برگزیده بودند:

 در دل دوست به هر حیله رهی باید کرد       

طاعت از دست نیاید گنهی باید کرد

 «بخشش مال» در راه «آیش آمال»،

چه با «ریا» و چه در «رُویا»،

برای بخشنده نه «کامی برای کمال» است

و نه «گامی به سوی وصال».

آن چه «بنیادین» و «کمال آفرین» است،

«داشتنِ درایتِ شکوفا» است،نه «برافراشتنِ رایتِ ریا».

ریا،«چاهِ وِیل» است و «سپاهِ سِیل».

هر چه در آن افکنی ،نه «مکانِ یافت» دارد و نه «امکانِ بازیافت». 

«کاهی از ریا» می تواند «کوهی از کیمیا» را نابود سازد.

تنها «مایه خلاص»،«سرمایه اخلاص» است.

 

#شفیعی_مطهر

--------------------------------

وِیل: هلاک،مصیبت،سختی،(چاه ویل: نام چاهی در جهنّم)

شعف: شیفته شدن،شادمانی،خوشدلی،خوشحالی،شادی

منصّه: کرسی که عروس را بر آن نشانند،جای ظاهرشدن چیزی

آیش: بارورشدن و میوه دادن،آمادگی زمین برای کشت و زرع

درایت: دانستن،دریافتن،آگاهی داشتن

رایت: بیرق،پرچم،عَلَم

کیمیا: اکسیر،ماده ای که مس را به طلا تبدیل می کند

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مرداد ۹۷ ، ۰۵:۰۹
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1001)

 

«راه تقابل» یا «نگاه تعامُل»؟!

«پایداری» و «استواری» 

در برابر «هجوم سیل آسا» و «سمومِ بلا و بلوا»

از سوی بسیاری از «ارتش ها» با حجم وسیع «آتش ها» ، 

نه «کاری دشوار»،که «پیکاری هموار» است.

امّا «مقاومت» و «استقامت»

در برابر «تهاجم اندیشه ها» توسّط «خردپیشه ها» ، 

«بَردی سنگین» و «نبردی سهمگین»است، 

که آن هم نه با «سلاح توپ و تفنگ»،

که تنها با «صلاح فرهنگ» امکان پذیر است.

در رویارویی با فرهنگ ها به جای «راه تقابُل»،باید «نگاه تعامُل» را برگزید

و به جای «روند تهاجُم»،می شود به «فرایند تفاهُم» رسید.

اگر در انبان «فرهنگ تهاجُمی»،گونه هایی از «رنگ مردُمی» یافتیم،

چرا از آن «سود نجوییم» و با یاری آن راه «بهبود را نپوییم»؟!

هیچ فرهنگی نه «مطلق» است و نه کاملاً «بر حق»،

بل که «آمیزه ای از نقاط ضعف و قوّت»است با «انگیزه ای از فطرت و فُتُوّت»!

بیاییم «راه تعصّب» و «گناه تصلُّب» را ببندیم 

و با یاری «بلوغ عقل» و «فروغ نقل»،

«راه» را از «چاه» بازشناسیم

و از «ژرف دیدن» و «شگرف اندیشیدن» نهراسیم!
 

#شفیعی_مطهر

 -------------------------------- 

تقابُل: روبه روشدن،روبه روی هم واقع شدن،درگیرشدن با هم

تعامُل: رفتار منطقی با هم، داد و ستد،معامله

سموم:باد گرم، باد زهرآگین،باد خفقان آور

بَرد: سرما،سردی

 فتوّت: جوانی،جوانمردی،سخا،کرم

تصلُّب: سخت شدن، سفت شدن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۳۱
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1000)

 

 شکست؛«ترس» یا «درس»؟!

 

کسبِ «موفقیتِ چُست» به خاطر «داوری دُرُست» است ، 

و داوری درست از ره آوردهای تجربه است ، 

و تجربه های «ژرف» و «شگرف»، 

میوه هایی «شیرین» و «نوشین»،

از درختِ داوری های «سُست» و «نادرست» است. 

بنابراین هر شکستی که به کسبِ تجربه بینجامد،

نه «ترسی سوزنده»،که «درسی آموزنده» است.

شکستی «ویرانگر» و «شرم آور» است،

که انسان را «نومید» و «گرفتار تردید» کند.

 

#شفیعی_مطهر

 -----------------------------------------------

چُست: محکم،استوار،تند و سریع،چابک و چالاک 

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مرداد ۹۷ ، ۰۵:۲۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 999)

 

 «شیبِ هُبوط» و «سراشیبِ سُقوط»

 

  «بهترین دولت» برای «برترین ملّت» دولتی است، 

که «برگزینندگان» و «برکشندگان» آن 

«به آسانی» و «بدون نگرانی» 

و با شیوه هایی «قانونمند» و «خردپسند»، 

بتوانند آن را «به زیر کشند» و «به تدبیر کشانند».

هر حاکم «فهمیده» و «برگزیده»

تا آن گاه می تواند بر «صدرِ صدارت بنشیند» و «قدرِ قُدرت را ببیند»،

که از سوی مردم «حمایت» و «هدایت» شود.

 «قانونِ قدرت» و «کانونِ شوکت» فقط مردم اند!

«چشمه خیارات» و «سرچشمه اختیارات»،اراده مردم است. 

حکومت ،«قایقی روان» و «زورقی گذران» است،

که بر روی «امواج» و «دریای موّاج» اراده مردم روان است.

دریای مردم هم می تواند این قایق را به «ساحلِ نجات» و «عاملِ حیات» برساند

و هم می تواند با «چشمی نگران» و «خشمی خروشان»، 

آن را در کام «گِردابِ فنا» و «غرقابِ بلا»غرق کند!

 افسوس که خودکامگان تا بر «سریرِ قدرت»اند،در «مسیرِ قساوت»اند؛

مخالفان را به «دار» می کشند و منتقدان را به «حصارِ انحصار».

آن گاه «بیدار» می شوند،که «بی دار» شوند

و خود را در «شیبِ هُبوط» و «سراشیبِ سُقوط» ببینند!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------------------------

هبوط: فرودآمدن

خیار: صاحب اختیار،دارای اختیار 

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مرداد ۹۷ ، ۰۵:۵۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 998

 

«جامِ زهر» در «کامِ دهر»

 

«پیروزی اصیل» و «بهروزی بی بدیل»،

از آنِ سرداری است که هیچ «شکست»،او را به «بن بست» نمی رساند.

او پس از هر افتادن «امیدوارانه برمی خیزد» و «شجاعانه می ستیزد».

هیچ رویدادِ تلخی او را «مَایوس» و «گرفتارِ کابوس» نمی کند.

او با مدیریتِ «زیرکانه» و «هوشمندانه»، 

در میانِ «تاوندگان» و «رزمندگان»،

هر «شقاق» را به «وفاق» می رساند

و هر «بیداد» را به «وداد».

 شکست،«وهمی خیالی» است،نه «فهمی استدلالی». 

شکست،«روزگاری دلسوز» است و «آموزگاری درس آموز»

برای کسانی که از آن «پند می آموزند» و «تجربه می اندوزند».

و نیز «جامِ زهر» است در «کامِ دهر»،

برای آنان که خود را «می بازند» و ناگزیر با دشمن «می سازند»!

 

 

#شفیعی_مطهر

------------------------------------------

 بی بدیل: بدون عوض،بدون جانشین،بی مانند

کابوس: بختک،حالت اختناق و سنگینی که گاهی در خواب به انسان دست می دهد

تاونده: مقاومت کننده،از عهده براینده

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۵۰
سید علیرضا شفیعی مطهر

  

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 997)

 

«قفسِ تعصُّب» و «محبسِ تصلُّب»

 

 بهترین ویژگی یک نظریه علمی، «فراگیری» و «ابطال پذیری» آن است.

هر نظریه علمی تا آن گاه «تبار» و «اعتبار» دارد،

که توسط یک نظریه اثبات شده برتر، «رد» و «رصد» نشده باشد.

عرصه «دانش» و «پژوهش»،

«میدانِ فهم» است،نه محلِّ «جَوَلانِ وهم»!

بنابراین این «قلمروِ وسیع»،جایگاهِ «فکرِ نو و بدیع» است

و «قفسِ تعصُّب» و «محبسِ تصلُّب» در آن جایی ندارد.

باید به اندیشه «پر و بالِ پرواز» و «امکان تاخت و تاز» داد،

تا بتواند «گره های راز را بیازماید» و «گریوه های مَجاز را بگشاید».

«هراس از نوآوری» و «وسواس از بهره وری»،

«راهِ رُشد و رشاد» و «شاهراه ارشاد» را می بندد.

بیاییم «بگشاییم روزنه های رکود» را

و «بپیماییم گردنه های صعب الصُّعود» را!

 

#شفیعی_مطهر

---------------------------

تعَصُّب: جانبداری بیجا از کسی یا چیزی یا نظریه ای،سختی فکر و اندیشه

تصَلُّب: سخت شدن،سفت شدن،تنگ شدن

رصد: به چیزی نظردوختن و مراقب آن بودن،مراقبت

جَوَلان: گردیدن،دورزدن،تاخت و تاز در میدان

گریوه: پشته، تپّه، گردنه، کوه

مَجاز: ضد حقیقت، کاربرد کلمه ای در غیر معنی حقیقی ولی مناسب با معنی حقیقی  

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ مرداد ۹۷ ، ۰۶:۳۹
سید علیرضا شفیعی مطهر