سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

با جور و جمود و جهل باید جنگید
تا پاک شود جهان از این هرسه پلید
یا ریشه هر سه را بباید خشکاند
یا سرخ به خون خویش باید غلتید

بایگانی

۳۴ مطلب در مرداد ۱۳۹۶ ثبت شده است

 شایعه چیست و چرا رشد می کند؟


#شفیعی_مطهر

بسیاری از ما روزانه با امواج گستره ای از شایعات بویژه در عرصه مجازی روبه رو هستیم.هیچ کس از رواج شایعه خوشحال و راضی نیست؛در عین حال بسیاری از ما به نوعی در ترویج آن سهیم و شریک هستیم.

چرا؟!

چون بسیاری از شایعات امروز، فردا سر از واقعیّات درمی آورد.این مسئله باعث می شود که هیچ کس از تامُّل روی هر شایعه نپرهیزد و برای احتمال صحّت آن درصدی اهمّیّت و ارزش قائل شود. 

آیا می توانیم با یک قانون علمی از ترویج شایعات بکاهیم؟

با فرمول زیر می توانیم قانون حاکم بر شیوع شایعه را تبیین کنیم:

اگر :

میزان رواج شایعه    :   R

اهمیت  شایعه      :  I 

میزان  ابهام         :   A

باشد ،  این رابطه برقرار  می شود  :   A * I = R

بنابراین اگر «ابهام » یا  «اهمیت  شایعه»  صفر باشد ، شایعه ای در جامعه  وجود نخواهد  داشت !

اگر ما نمی توانیم از «اهمّیّت شایعه» بکاهیم،آیا ما نمی توانیم از «ابهام شایعه» هم کم کنیم؟ 

قطعا کاستن از «ابهام شایعه» آسان و شدنی است و همه تولیدکنندگان خبر و متولّیان امور فرهنگی،سیاسی،اقتصادی و...جامعه می توانند با شفّافیّت سازی و صداقت در بیان اخبار و گزارش ها از تکوین نطفه و شیوع شایعه به خوبی جلوگیری کنیم.

بیاییم با شفّافیّت فضای خبری و بازتاب واقعی خبرها و احترام به شعور اجتماعی مردم، زمینه رشد شایعات را بخشکانیم  !

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مرداد ۹۶ ، ۱۱:۴۳
سید علیرضا شفیعی مطهر

  #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 675

 

«رفتارِ مخلصانه» یا «گفتارِ بی پشتوانه»؟! 

 

من «درختانی بالنده» را با «زبان حالی نالنده»دیدم .

 آن ها را «بی رحمانه می بریدند» و «بی بهانه می خراشیدند» 

و با چوب آن «کاغذ می سرشتند» و روی «کاغذها می نوشتند»:

«درختان را قطع نکنید»!

پیام های تربیتی آن گاه در «وجدان می درخشد» و بر «انسان اثرمی بخشد» 

که نه تنها در «گفتار» ،که در «رفتار» تبلور یابد.

پیام های تبلیغی باید در «رفتارهای مخلصانه» تبلور یابد،

نه تنها در «گفتارهای بی پشتوانه»!

 

#شفیعی_مطهر

---------------------------

سرشتن: خمیرکردن،مخلوط کردن،خلق کردن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مرداد ۹۶ ، ۰۸:۳۱
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

   #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 674

 

«شورِ ترک» و «شعورِ درک»
 

آنان که «آیینه دل» و این «گنجینه فضایل» را 

به سوی «ربِّ ودود نمودند» و  زبان به ستایش «معبود گشودند» ، 

نه تنها «زمینِ فرودین»،که همه «سپهرِ نمادین»

 بر «جودشان، اعتراف»و بر گِرد «وجودشان، طواف» می کنند؛

  در حالی که دیگران نسبت به آن نه «شورِ ترک» دارند و نه «شعورِ درک» .

آنان که «راز را می دانند»،«پرواز را می توانند»

و آنان که «اوج پرواز را نمی شناسند»

از «موج اهتزاز می هراسند»!  

«چشیدن شیرینی پرواز» در «کشیدن سنگینی راز»است.

برای «درک صفای جاودانه» باید قدرت «ترک تنگنای آشیانه» را داشته باشیم!

 

#شفیعی_مطهر

------------------------------ 

ودود: بسیار مهربان،دوستدار

فرودین: زیرین،پایینی،پست تر

اهتزاز: جنبش،جنبیدن،تکان خوردن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ مرداد ۹۶ ، ۰۷:۰۱
سید علیرضا شفیعی مطهر

   #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 673

 

 «جهل واهی» و «اهل آگاهی» 

 

 
من چون «گنجینه فرهنگ» را در «آیینه درنگ» دیدم ، 
 
دریافتم که اگر «نخبگان شایسته» و «فرزانگان بایسته»،
 
«فرهنگ توده» و «آهنگ ستوده» را 
 
با «درایت»،«هدایت» نکنند، 
 
این،فرهنگ توده هاست که در «نهایت» آنان را «هدایت» خواهد کرد.
 
 در جامعه ای که «نُخبگان ناکام» دنباله روی «پَخمگان عوام» باشند،
 
«جهل واهی» بر «اهل آگاهی» فرمان می راند 
 
و «بساط انبساط» را به سوی «افراط و انحطاط» می کشاند.
 
 
#شفیعی_مطهر

 --------------------------------

درنگ: ثبات و آرام،(یعنی با تامّل و دقت فرهنگ را بررسی کردم)

آهنگ: قصد،اراده،عزم،روش

 واهی: سست،بی بنیان،کهنه و پوسیده

 انبساط: گشاده رویی،شادی

افراط: زیاده روی،از حد و اندازه گذشتن

انحطاط: پست شدن،به پستی گراییدن

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مرداد ۹۶ ، ۰۵:۰۵
سید علیرضا شفیعی مطهر
   #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 672)

 
«ارزیدن» و «خردورزیدن»!
 
 
 خردورزان «سینه ای سیمینه» دارند
 
و در سینه، «آیینه ای بی کینه» .
 
«زبانی صاف» دارند و «بیانی شفّاف» . 
 
از «یوغ در آزار»اند و از «دروغ،بیزار».
 
زرنگی را نه در «ثار»،که در «ایثار» می دانند
 
«برای حقگویی سینه می گدازند» 
 
و «برای حقجویی هزینه می پردازند». 
 
می کوشند جهانی «آباد» بسازند و خالی از «انقیاد»! 
 
خردورزان «جان را می بازند» تا «جهان را بسازند»!
 
 همه انسان ها را «شاد» می خواهند و «آزاد»! 
 
انسان هایی رستگاری را «می ارزند» که «خردمی ورزند»!
 
 
#شفیعی_مطهر
 
-------------------------
یوغ: وسیله اسارت،چوبی که هنگام شخم زدن روی گردن گاو می گذارند و گاوآهن را به آن می بندند.
 
ثار: انتقام،خونخواهی،کینه کشی
 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مرداد ۹۶ ، ۱۷:۵۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 671

 

«می سازیم» یا «می بازیم»؟!

به جذابترین گروه اینترنتی یاهو ملحق شوید | BestIranGroups 

من جهان را دو «رنگ» و به دو «انگ»دیدم؛

هم به «سرخی سیب» و هم به «سیاهی فریب»!

جهان هم می تواند به «روان ها، رامش» بخشد و به «انسان ها،  آرامش» 

و هم می تواند برای بشریت«سراب اضطراب» باشد و «مُرداب عذاب»!

دنیا «آیینه ای شفّاف» است و «سینه ای صاف» دارد.

هر چه را «عیان می نگرد»،«عُریان می نگارد»!

دنیا با «سایش»،«فرسایش» می بیند

و در برابر هر «کُنش»،«واکُنش» نشان می دهد. 

لذا این انسان ها هستند که می توانند 

از دنیا «بهشتی برای زیستن» و «گُلگشتی برای نگریستن» بیافرینند

و در عین حال می توانند «عالَمی پریشان» و «جهنّمی سوزان» بسازند!

 بنابراین ماییم که دنیا را «می سازیم» یا «می بازیم»!
 
#شفیعی_مطهر

 ---------------------------------

اَنگ: نشانی و علامتی که روی کالاها می زنند

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ مرداد ۹۶ ، ۱۶:۴۰
سید علیرضا شفیعی مطهر

  #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 670

 

«یکّه و تنها» در برابر «خطِّ خطا» 

 

من تک درختی را دیدم «شایق»، 

ایستاده در دشتی پوشیده از «شقایق». 

نه «گرمای تموز» از پایش می اندازد و نه «سرمای جانسوز». 

با «جان سختی» و «شوربختی»،

ریشه ها را در «ژرفای خاک» و «تنگنای مغاک» فرومی بَرَد

و «قَطره های آب» را از «سَطره های تُراب» می مکَد .

چه «شیرین» و در عین حال چه «سنگین» است

 «یکّه و تنها» در برابر هرگونه «خطِّ خطا» پایدارایستادن!

خستگان را «سایه سار»، و تشنگان را «برگ و بار» بخشیدن!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------

شایق:مشتاق،آرزومند،راغب

تموز: ماه دهم از ماه های رومی برابر با مردادماه،

سطره(سطر): خط،رشته،صف 

تُراب: خاک،زمین

مغاک: گودال،جای گود

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ مرداد ۹۶ ، ۰۶:۳۷
سید علیرضا شفیعی مطهر

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 669

 

«زایش سُوال» و «افزایش سِگال»

 

 همه پیشرفت های بشریت «مرهون نهال پرسش ها» 

و «مدیون بذر کاوش ها» است.

«پویش سوال»،«رویش نهال» است 

در «بستر ذهن جوان» و «خاکستر خاطر انسان». 

بنابراین در عرصه «شکوفایی دانش» و «پویایی پژوهش»

«نخستین گام» و «اولین اقدام»،

 «زایش سُوال» و «افزایش سِگال» است.

 

#شفیعی_مطهر

 -----------------------------

سِگال: اندیشه،فکر

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۶ ، ۱۱:۴۹
سید علیرضا شفیعی مطهر

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 668)

 

 «فرهنگ» و «تفنگ»!

 

من فرمانروایی را دیدم که با «منطق پلنگی»، «منطوق فرهنگی» «می نگاشت» ؛

در نتیجه «باد می کاشت» و «طوفان برمی داشت».

«پلنگ از تبار دیو و دَد» است و «فرهنگ از انوار عقل و خرد».

منطق پلنگی،«خشونت کور» است و «رعونت غرور»!

ولی منطق فرهنگی ،«خیزش از ریشه» است و «انگیزش اندیشه».

«نهال حقایق فرهنگی» با «سراب سلایق سرهنگی» نمی روید!

در نتیجه نه «سایه سار می آفریند» و نه «به برگ و بار می نشیند».

کار فرهنگی نه با «زبان زور»،که با «میزان شعور» به سامان می رسد.

«فرهنگ،عیار داد» است و «تفنگ، ابزار بیداد»!

 

#شفیعی_مطهر

 -------------------------------

منطق :سخن گفتن،گفتار،سخن،میزان سخن و استدلال

منطوق: سخن گفته شده،ظاهر سخن،خلاف مفهوم

رعونت: سست شدن، احمق شدن، نادانی، کم عقلی، یاوه سرایی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مرداد ۹۶ ، ۰۶:۲۹
سید علیرضا شفیعی مطهر

 #دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 667

 

«اصل تغییر» و «فصل تنویر»

 

 در مدیریت «هیچ اصلی پایدارتر از اصل تغییر» 

و «هیچ فصلی ماندگارتر از فصل تنویر» نیست.

بنابراین اگر "تغییر " از " من " آغاز نشود ، 

قطعاً بر " من " تحمیل خواهد شد.

در «بیان بینش» و «جهان آفرینش» 

تنها «اصل پایدار» و «فصل ماندگار»

«اصل تغییر» و «فصل تنویر» است.

 

#شفیعی_مطهر

----------------------------

تنویر:روشن کردن،درخشان کردن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ مرداد ۹۶ ، ۱۷:۰۳
سید علیرضا شفیعی مطهر