سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

سخن مطهر

بخشی از مقالات،سروده ها،روزنوشت ها و تالیفات سیدعلیرضا شفیعی مطهر

با جور و جمود و جهل باید جنگید
تا پاک شود جهان از این هرسه پلید
یا ریشه هر سه را بباید خشکاند
یا سرخ به خون خویش باید غلتید

بایگانی

۲۵ مطلب در مهر ۱۳۹۷ ثبت شده است

  

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1067)

 

«ریشه پستی» و «اندیشه بت پرستی»

 

در «درازنای زمان» و در «پهنای زمین»  

در شکل گیریِ «نظرها» و «باورها»،

آن چه هماره «فراگیر» و در «حالِ تغییر» است،

«پیکره بت ها» است،نه «سیطره بت پرستی»!

بارها «بت ها شکسته» و «دستانِ بتواره ها بسته» می شود،

ولی «ریشه پستی» و «اندیشه بت پرستی»؛

همچنان به عنوان یک «پدیده پایدار» و «عقیده ماندگار»،

در دل ها «رسوب» و مغزها را «مشوب» کرده است. 

«طاعتِ حق» و «اطاعتِ مُطلَق»،

تنها ویژه «فَرَهمَندِ لایزال» و «خداوندِ متعال» است.

برای غیر خدا «بندگی»،«سرافکندگی» است!

 خودکامه ای که از «شهروندان،طاعت» و از «ورجاوندان،اطاعت» می خواهد،

بُتی «حقیر» است و بُتواره ای «اسیرِ تحقیر»،

اگر چه «خدای وحید را بستاید» و «بر تمنّای توحید بیفزاید».

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------

سیطره: چیره شدن،تسلط داشتن،غلبه یافتن

بُتواره: انسان خودکامه که از دیگران پرستش می طلبد

مَشوب: آلوده،آغشته،آمیخته شده

فَرَهمَند: خدای باشکوه،دانا و هوشمند،با شان و شوکت

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ مهر ۹۷ ، ۰۳:۱۵
سید علیرضا شفیعی مطهر


 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد1066

 

«بانی تغییر» یا «قربانی تقدیر»؟

 

انسانی که برای شخصیّتِ خویش «عزّت» و «کرامت» قائل است،

آن را با«ذلّتِ گناه نمی آلاید» و با «نکبتِ اِکراه نمی فرساید».

جامعه چُنین کسی را نه به «نِسیِه می انگارد» و نه به «نِسیان می سپارد».

او در «ردِّ عصیان» و در «حدِّ توان» 

از «زمین،گناه را می سِتُرَد» و با «زمان راه را می سِپُرَد». 

«احساسِ تدبیر را می گیرد» و «اساسِ تغییر را می پذیرد».

بنابراین «بانیِ تغییر» می شود،نه «قربانیِ تقدیر».

«پایه همیشه» و «دستمایه اندیشه» او 

«هماهنگی با مناعت» است،نه «همرنگی با جماعت».

جماعتی که خود «می لَنگند»،با راست رُوان «می جنگند».

آنان خویش را در «ساحلِ سلامت» و دیگران را «قابلِ ملامت» می پندارند.

 «فقدِ تشویش» در گروی «نقدِ خویش» است.

انسانِ «خودشیفته» و «خویش فریفته»،

«سهلِ شب» است و در «جهلِ مرکَّب».

خود را «کانونِ فضایل» و دگران را «مفتونِ رذایل» می پندارد.

نخستین «گامِ تنزیه» و «اقدامِ تنبیه»،

فرودآمدنِ «گُستاخِ مغرور» از «کاخِ غرور»است.

کسی را می توان «احمق انگاشت»،که خود را «مطلَق پنداشت»!

 

#شفیعی_مطهر

-----------------------------------------------------

بانی: بناکننده،سازنده،بنیانگذار

نسیان: فراموشی

مناعت: محکم و استواربودن،بلندنظری

فَقد: گم کردن،از دست دادن

سَهل: زمین نرم و هموار

تنزیه: دورداشتن خود از عیب و آلایش و بدی

تنبیه: بیدارکردن،هوشیارساختن،آگاه کردن کسی بر امری

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ مهر ۹۷ ، ۰۶:۳۰
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1065)

 

«نُخبگان» و «پَخمگان»!

 

همیشه و همه جا «فرارِ مغزها» به «مهارِ نغزها» می انجامد.

هر جا که «مغزها می رَمَند»،«بی مغزها به قدرت می رسَند».

جامعه ای که «نُخبگان را قدر نمی دانند»،ناگزیر «پَخمگان را بر صدر می نشانند»!

در بوستانی که «نوگُلان را برانند» و «بلبلان را برنجانند»،

در آن جا «زاغ ها و زغن ها می خوانند» و «اهریمن ها فرمان می رانند»!

هر روز «باغ ،پژمُرده تر» و «راغ،افسُرده تر» می شود.

در آن جا «بهار»،«مهار» است و مردم با «پاییز»،«گلاویز»!

نه «گُل تبسُّمی» دارد و نه «بلبل،ترنُّمی»!

بیاییم «مهار را بگُسِلانیم» و «بهار را برهانیم»!

«با درایت بدرخشیم» و «باغ را طراوت بخشیم»!

 

#شفیعی_مطهر

---------------------------------

نُخبه: برگزیده،برگزیده از هر چیز

پَخمه: کودن،کم عقل،کُندفهم،کم هوش

نغز: خوب نیکو لطیف بدیع هر چیز عجیب و بدیع

 مهار: افسار،زمام،چوب کوچکی که در پرّه بینی شتر جا می دهند و ریسمان به آن می بندند

گلاویز: آویخته،آویزان،با هم دست به یقه شدن

ترنُِم: آوازخواندن،زمزمه کردن به آواز خوش

 گُسِلاندن: پاره کردن،بریدن،گُسیختن

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۸ مهر ۹۷ ، ۰۴:۲۴
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1064)

 

«جهانی بهتر» و «انسانی برتر»

 

  «غم و اندوه» و «مصیبت های انبوه» ، 

نه «آفریده یزدانی»، که «پدیده انسانی» است.

«پبشنهادِ یزدان» برای «نمادِ انسان» ، 

چیدنِ«گُلِ خوشبختی» است،امّا پس از «تحمُّلِ سختی» .

دنیا،«کانونِ تلاش» است بر پایه «قانونِ پاداش».

ما می توانیم از «گِل»،«گُل» برویانیم

و از «خاک»،«تاک»،

امّا همه «رویِش ها» در گرویِ «پویِش ها»است .

نه تنها «بهره های درخت»،که «صخره های سخت» نیز،

در دست انسان های «آزاده» و «بااراده»،

چون «موم،نرم» می شوند و چون «سموم،گرم».

باید با «کار مُدام» و «پیکارِ پِدرام»،

«جهانی بهتر» و «انسانی برتر» بسازیم.

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------

 نماد: نمود، نماینده ،نما

تاک: درخت انگور

پویش: دویدن،به شتاب رفتن

سموم: باد گرم ،باد زهرآگین،باد گرم و خفقان آور

پدرام: خوش و خرم،نیکو و آراسته،فرخ،خجسته،پاینده

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ مهر ۹۷ ، ۰۶:۳۹
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1063)

 

«بهشتِ رفاه» یا «جهنّمِ جانکاه»؟!

 

  هر انسان، «شیفته بهشت» است و «فریفته سرنوشت» ؛ 

اما هیچ کس نمی خواهد «بمیرد» و «مرگ را بپذیرد»؛ 

در حالی که بر این «گمان» و «مظان» است ،

که برای رفتن به بهشت نخست باید «مُرد» و «جان سپُرد»!

تا پس از «خیز» در «روز رستاخیز»،

«نیک اندیشان را به جنانِ خُرّم» و «بدکیشان را به میانِ جهنّم»ببرند.

آنان که در این «کانونِ هستی»،«قانونِ اَلَستی» را می شناسند،

بر این باورند که «انسان» در همین «جهان»،

می تواند خود با «رفتار» و «گفتار»،

هم «باغ رضوان» بسازد و هم «جهنّمِ سوزان»!

هم اکنون نیز اگر «نیک بنگریم» و «باریک بنگاریم»،

 جهانِ امروز نیز پر از «بهشت های رفاه» است و «جهنّم های جانکاه»، 

که هر دو به دست «آزمندانِ هَرز» یا «ورجاوندانِ خِرَدوَرز» ساخته شده است.

بیاییم با «رفتارِ بهینه» و «گفتارِ بی کینه»،

از این «دنیای خاک و خشتی»،«سرای پاک و بهشتی» بسازیم.

 

#شفیعی_مطهر

 --------------------------------------

فریفته: شیفته،فریب خورده

مظان: جاهای گمان بردن،(جمع مظنّه)

سرنوشت: آن چه از روز ازل برای انسان مقدر شده است

جنان:  بهشت ها،(جمع جنّت)

رضوان: خوشنودی،بهشت

باریک: نازک،دقیق

 هرز: هرزه، بیهوده ،یاوه، بیکاره ،ولگرد

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ مهر ۹۷ ، ۰۶:۱۴
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد 1062)

 

«زیبایی رفتار» یا «فریبایی رُخسار»؟!

 

  هر «زیبا» هماره «خوب» و «مطلوب»نیست ؛ 

اما هر «پدیده خوب» و «آفریده مطلوب»، 

همیشه « زیبا» و «گیرا» است.

«زیبایی» و «فریبایی»،

نه «دلالتی پایا»،که «حالتی گذرا» است.

 ممکن است «زیب» به «فریب» بینجامد

و «زیبایی» به «فریبایی»؛

امّا «وجودِ خوب» و «موجودِ مطلوب»،

«زیبنده» هست ،ولی «فریبنده» نیست!

زیبایی ،احتمالاً «وام» دارد،امّا «دوام» ندارد! 

زیبا،«جذّاب» و موردِ «اِعجاب» است،

ولی تنها «چشم را می نوازد» و «دل را به وسوسه می اندازد»!

گاه چشمِ خرد را «کور» و از تفکر «دور» می سازد!

زیبایی،«احساس را برمی انگیزد» و «با حواس درمی آویزد»!

چه خوب است انسان، «محبوبِ دل ها» باشد،نه «مغضوبِ محفل ها»!

ولی محبوبیّتی مبتنی بر «زیبایی رفتار»،نه «فریبایی رُخسار»!

 

#شفیعی_مطهر

-------------------------------------

وام: قرض،دین،(زیبا ممکن است وامدار کسی باشد)

زیب: زیور،زینت،آرایش

اِعجاب: به شگفت آوردن کسی،خودبینی،خودپسندی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مهر ۹۷ ، ۰۵:۰۳
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد1061

 

«محروم از بهبودی» و «محکوم به نابودی»

در «نبردی کَسبی»، «نعلِ اسبی» 

به علتِ «سُستی میخ» از «بیخ» افتاد . 

در نتیجه نه تنها «اسبِ زار»،که «اسب سوار» نیز فروافتاد!

با «افتادنِ دستار»،«از سرِ سردار»،

رشته فرماندهی «از هم گُسست» و سپاه «درهم شکست»!

«تاجوَری هبوط» و در نتیجه «کشوری سقوط» کرد!

 اگر «نعلبندِ ملول» به عنوان یک «شهروندِ مسئول»،

در حاکمان،«کفایت» و در خاطرِ خود «رضایت» می دید،

در «کارش،دقیق تر» عمل می کرد و در «ابتکارش،عمیق تر»!

بنابراین حتّی«دلسوزی یک شهروند» به یک «پیروزی فرهمند» می انجامید!

گاه «استواریِ یک میخ» می تواند به «ماندگاریِ یک تاریخ» بینجامد!

کشوری که در حاکمانش،«کفایت» و در مردمانش،«رضایت» نباشد،

«محروم از بهبودی» و «محکوم به نابودی»است!

 

#شفیعی_مطهر

 ------------------------------------

کَسب: حاصل کردن، به دست آوردن،(جنگی برای کسب قدرت)

دستار: دستمال،شال،مندیل،عمامه،بروفه

هبوط: فرودآمدن

ملول: افسرده، اندوهگین، دلتنگ، بیزار

فرهمند: باشکوه،دانا و هوشمند،با شان و شوکت

کفایت: قابلیت، لیاقت ،شایستگی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ مهر ۹۷ ، ۰۶:۰۹
سید علیرضا شفیعی مطهر

 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد1060

 

«ننگِ حقارت» و «شَرَنگِ اسارت»

 

 من «دشتِ پُرگُل و گیاهِ قالی» و این «گُلگشتِ سرسبزِ عالی» را 

«بسی مُلوَّن»،ولی «بسیار سَتَروَن» دیدم، 

زیرا اگر همه «ابرهای آسمان» به همراهِ «باد و بوران» هم بر آن ببارند ، 

آن ها نه «می رویَند» و نه «می بویَند»؛

زیرا آنان را که «دستِ حقیر»، «پای تحقیر» 

بر سرشان «می ساید»، قُدرتِ هر گونه رشد را از آنان «می رُباید». 

انسانی که «ننگِ حقارت» و «شرنگِ اسارت» را بِچشد، 

«ریشه رویِش» و «اندیشه پویِش» در او می میرد!

«کرامتِ انسانی» و «سلامتِ نفسانی»،

«کالایی گران» و «کیمیایی شایگان» است،

که اگر انسان آن را «ببازد»،دیگر نمی تواند «سربرافرازد»!

 انسان اگر «مردانه بمیرد»،به که «ذلیلانه حقارت را بپذیرد»،

زیرا او در این صورت نه تنها از «عِمادِ عقلانیّت»،

که از «چکادِ انسانیّت»نیز فرومی افتد.

 

#شفیعی_مطهر

 -----------------------------------------

شَرَنگ: سم،زهر،حنظل،هر چیز تلخ

مُلوَّن: رنگارنگ،رنگ آمیزی شده

سَتَروَن: نازاینده،نازا،عقیم

بوران: باد شدید همراه با برف و باران

عِماد: تکیه گاه،بناهای بلند

چکاد: قله کوه،بالای کوه،تارک،فرق سر،بالای پیشانی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ مهر ۹۷ ، ۰۶:۰۲
سید علیرضا شفیعی مطهر

   

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد1059

 

  «کرامتِ انسانی» و «عدالتِ راژمانی»

 در «عرصه آفرینش» و «عرضه گزینش»،

هر انسان «قَطعه ای از پازل» و «نَطعِه ای از شَمایلِ» جهانِ هستی است. 

مهم نه «بافتارِ پازل» است و نه «ساختارِ شمایل»، 

بل که مهم این است که هر کس «جایگاهِ شایسته» و «پایگاهِ بایسته» خود را 

به خوبی «بشناسد» و از پذیرشِ نقشِ خود «نهراسد». 

نوع نقش مهم نیست،مهم این است که 

نقشی را که «کارگردانِ هستی» و «پایندانِ اَلَستی»

بر عهده ما نهاده چگونه «بازی» و با جهانِ هستی «همنوازی» می کنیم!

 مهم نیست در «سیمای شاه» باشی یا در «ژرفای چاه»،

امّا مهم این است که «داد» می کنی یا «بیداد»!

مهم نیست «ژنِ خوب» داری با عالی ترین «ورژنِ مرغوب»،

مهم این که در دریای وجودت «کرامتِ انسانی»موج می زند یا «لئامتِ حیوانی»!

بنابراین هر «انسان» در هر «زمان و مکان»،

با هر «ایده» و هر «عقیده»،

 باید«کرامتِ انسانی را قدر بداند» و «عدالتِ راژمانی را بر صدر بنشاند».

 

#شفیعی_مطهر

----------------------------------

راژمانی: سیتماتیک،سازمانی،(عدالت راژمانی: عدالت اجتماعی)

نطع(نطعه): بساط،فرش

شمایل:  طبع ها،خوی ها

ژن: عامل وراثت،واحد انتقال صفات ارثی که بر روی کروموزوم قرار دارد

 لئامت: فرومایگی، بخیلی، پست فطرتی

 

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۷ ، ۰۹:۴۲
سید علیرضا شفیعی مطهر


 

هر پگاه نو با یک نگاه نو

 

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب(فرگرد1058

 

«بنای مَحَبّت» و «مبنای مَوَدّت» 

 

من «عروسی زیبا» و «ونوسی فریبا» را دیدم 

با لباسی «بافته از تارِ احساس» و «تافته از پودِ اسکناس». 

عروس ،«بس نگران» بود و لباسِ عروسی، «بسی گران»؛ 

اما همه این «مال و منالِ مُکنت» به فدای «جرعه ای از زلالِ محبّت».

آن چه «پیوندها را استوار» و «سوگندها را پایدار» می سازد،

«ممزوجِ مهر و محبّت» است و «ساروجِ عشق و مودّت»؛ 

نه «داشتنِ مال» و «انباشتنِ آمال»!

آنان که به «پیرایه پول» و «سرمایه تیول» «می نازند»،

در حقیقت «لانه باد و بروت» و «خانه عنکبوت» «می سازند»!

نه آن «وفایی» دارد و نه این،«بقایی»!

امّا «بنای محبّت» و «مبنای مودّت»،

«ریشه در خاک» دارد و «اندیشه در افلاک».

آن که به همه انسان ها «مِهرمی ورزد»،وجودش به همه «سپِهرمی ارزد»!

 

#شفیعی_مطهر

 ----------------------------------------------

مبنا: محل بنا ،پایه وبنیان

وِنوس: ربّ النّوع عشق و جمال در نزد رومی ها و یونانی های قدیم  

منال: جای یافتن مال و سود و ثروت مثل مزرعه یا دکان

مُکنت: قدرت،توانایی،نیرو،توانگری

ممزوج: آمیخته شده،آمیخته

ساروج: خمیری آمیخته از آهک و خاکستر برای ساختن ساختمان بویژه آب انبار و حوض و گرمابه

تیول: ملک و آب و زمینی که از طرف شاه به کسی واگذار شود....

کانال رسمی تلگرام گاه گویه های مطهر

 https://t.me/amotahar

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ مهر ۹۷ ، ۰۵:۰۳
سید علیرضا شفیعی مطهر